人類社會還需要先知嗎
1
說到先知，你會想到什麼？
是不是腦海里立時就會冒出這樣的畫面：有一個人，站在高山之巔，衣擺隨風飄蕩，一雙眼睛，閃著奇異的光芒，能洞察先機，亦能通曉古今，以一種憐憫的姿態，俯瞰著眾生……
或者是一個像哈利﹒波特一樣的人，拿著魔法棒，擁有magic，告訴眾人將要發生的事……我們肯定會有許多許多的猜想與想像。
先知，顧名思義，就是比別人先知道會發生何事的人。這個詞，最早出現在猶太基督教和伊斯蘭教中，他們認為，先知指的是受神啟示而傳達神的意旨或預言未來的人。
在《聖經的故事》一書中，房龍是這樣描繪先知的：
什麼是「先知」呢？
這是一個很難定義的詞。
許多先知都是傑出的詩人。但他們不僅僅是詩人。
有些先知擁有天賦的口才。但他們不僅僅是演說家。
所有先知都有一個共同點：他們敢於挺身捍衛自己所認識到的真理。
大部分先知極為偏執，絕對不能容忍任何與自己相左的意見。但是，堅定的信仰賦予了他們勇氣，他們不惜犧牲一切，甚至犧牲自己的生命來捍衛原則。
每當以色列或猶大的國王做了一件錯事，總會有一位先知直言進諫。
每當人民偏離了神授的狹窄正道，總會有一位先知站出來提醒他們走錯了路。
每當國家犯下一樁罪行，總會有一位先知預言萬能的耶和華即將發怒。
漸漸地，先知的話成為民族良知的具體體現。
房龍對於先知的描述，讓我有了一個較為清晰的認識：先知就是敢於挺身捍衛自己所認識到的真理的人，即使可能會犧牲自己的一切，甚至是生命，他們也在所不惜。
其實，我們所在的社會，仍舊很需要這樣的人，他們沒有魔法棒，也沒有天眼，不能未卜先知、通曉古今，他們只是普普通通的平平凡凡的人，只是因為他們堅定了自己的原則信仰，敢於挺身捍衛原則，並且無懼於付出代價，也因此，他們能夠喚醒民眾，振聾發聵，我覺得，這樣的人，就是先知。
2
有希望，便有光明
魯迅先生說，有存在，便有希望，有希望，便有光明。的確是這樣的，如果連希望都不存在的話，人就會喪失追尋光明的勇氣，也就不會邁出改變的腳步，仍舊停留在原地，甚至會倒退。
沒有人存留希望，人所處的世界就會一點點地被黑暗蠶食，但，如果一個人願意，希望就可以存在他心裡，星星之火，可以燎原，最終，光明終將降臨大地。
印度「國寶級」演員阿米爾汗生活在一個種姓制度森嚴、社會階級分化明顯、男女地位極不平等的國家。在我看來，他是一位先知，他不僅用電影反映社會現實，而且致力於為民眾發聲。
他說，這是我一輩子要做的事。做什麼呢？
作為演員，他追求電影所帶來的社會價值，以啟迪世人，我們所熟知的《三傻大鬧寶萊塢》把矛頭指向印度功利化的教育體系，《摔跤吧，爸爸》是他為印度女性作出的強有力的發聲……
作為公民，他對國家的苦難感到悲哀，因此他決定要探討社會問題的根源，他錄製了《真相訪談》，通過這個平台，他與受邀者談話，在對話中，一個個社會問題明明白白地擺在大眾面前，讓人們在為受害者的悲慘遭遇感到同情的同時，也反省自身。
阿米爾汗的發聲，刺痛了許多人，刺痛了他們麻木的神經。
2013年，阿米爾汗被美國《時代》雜誌評為「全球百大影響力人物」之一，評論寫道：「他直面印度的社會弊病，打破了寶萊塢的固有模式，一個演員能夠改變一個國家嗎？」能！阿米爾汗已經用行動給出了答案。
電影《摔跤吧，爸爸》劇照
星星的光雖弱，但成千上億的星光卻能照亮整個天空。
3
路漫漫，上下求索
人真是種很矛盾的生物，想要彰顯個性，卻往往人云亦云；想要與眾不同，卻偏偏隨波逐流。但是，只要有一個人堅持著真理，那麼，真理便不會消失，儘管傳揚真理的這條路是漫漫的，彷彿看不到盡頭的，也無妨，因為知道將會去往何方。
讀書時，讀到屈原屈大夫，總感覺他就是一個可以促膝長談的知交，可以跟他共議天下大事，也可跟他同聊繁瑣雜事，是那種可以酣暢對飲也很有聊的好朋友。
他是一個憂國憂民的臣子，他隨百姓的憂而憂，隨百姓的樂而樂，他常常嘆息，不斷拭淚，哀民生多艱。
他選擇在這飄搖塵世中遺世獨立，選擇為天地立心，為生民立命，最終選擇將一腔熱血灑在汨羅江中。
湯湯江水，滾滾浪濤，衝擊著江岸，也拍打著人心。千百年後的我們，也被衝擊著，被拍打著。
就像《熔爐》中所說：我們一路奮戰，不是為了能改變世界，而是為了不讓世界改變我們。就算這個社會有許多許多的殘缺污穢，也不怕了，即使踽踽獨行，即使路途漫漫，也絕不動搖。
這條路，並不好走，但總有人在行進。
4
《聖經的故事》中的先知，忠於自己的信仰，為上帝發聲，傳播信仰與知識，雖然不被理解，但是他們是滿足的，是對自己內心信仰的堅定的滿足。
先知，不僅僅是《聖經的故事》中必不可少的民族良知，在我們所處的人類社會，無論過去，現在，還是未來，都是我們無法或缺的美好。
END
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