花面逢迎，世情如鬼

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先給大家講個故事。

蒲松齡的《聊齋志異》里有一篇叫《羅剎海市》。

有一個文采斐然、儀錶堂堂的小生，因為意外事故，流落到一個叫大羅剎國的國度。在這裡，評價人的標準不看才華如何，而是以「面貌」取人。但請注意，這個國度的美醜標準是顛倒的，他們以丑為美、以美為丑。越丑的人地位越高、做的官越大。

因此，長相俊秀的馬驥就被當成了妖怪一樣的人物。

有一天，他無意中把臉上塗上炭灰扮作張飛跳舞，結果被這個羅剎國的高級官員看到了，說他非常美，於是推薦給國王，封了官、得到了賞識。於是他每天以炭灰撲面，混跡於官場，一路坦途。

「羅剎」本來是佛教對惡鬼的通稱，用「羅剎」做一個國家的名字，還冠之以大羅剎國，可見這個他們的制度、社會、人情會多麼的險惡。

後來，他因為別人舉報他「容貌作弊」，被揭穿，人心散失，就逃離了大羅剎國，去了一個海底龍宮叫「海市」，那裡通透、明亮，個人憑本事謀取生計，和大羅剎國形成鮮明對比。

大家都覺得蒲松齡這個人，就是個「精神病」，天天寫神鬼妖狐。

殊不知，在他的筆下，每一個人、每一個鬼狐仙怪、每一個虛幻的場景，都是對社會血淋淋的批判和揭露。

他是想說，在「惡鬼當道」的社會，有才學的人總是由目不識丁、心存狡黠的人掌控著，是他們決定著別人的命運；品格高尚的人總是被蠅營狗苟的人左右著，是他們操縱著別人的前途。在這樣的社會裡，正直的人想求得進展，恐怕只能到海市蜃樓里了。

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300多年的社會和人情，是這樣的。300多年後呢？

人活一遭，真正推心置腹的朋友又能有幾個。大多數的人情往來，恐怕都是蠅營狗苟、熙熙攘攘之流。你來我往間，假面逢迎、虛與委蛇。

工作中何嘗不是。很多朋友給這個微信公號留言，說他們在公司里，人情如何之複雜、上下屬之間的關係如何之微妙、同事之間的交際如何之脆弱。

特別理解。很多人在職場，都帶著一副面具，你意識到也好、沒意識到也罷。

你以為你正直，其實你連表達內心真實的想法的勇氣都沒有；你以為你淡泊名利，其實還不是絞盡腦汁的算計著每一次薪水；你以為你淳樸，其實在這個畫面逢迎的社會裡早已失去了往日的純真；你以為你人緣好，其實那不過是同一屋檐下的點頭之儀罷了。

花面逢迎，

世情如鬼。

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