七夕，說說我的愛情

最新 08-17

愛情是一座山，相看兩不厭的唯有敬亭山，這份情便是兩情相悅。看山有三種境界，看山是山，看山不是山，看山還是山，愛情也是這樣。

我喜歡中國傳統愛情故事，每每讀起都令人神往。最早接觸愛情故事是在我很小的時候，是奶奶講給我聽的，比如梁山伯與祝英台，牛郎與織女等。那時只是覺得故事很好玩而已，吸引我的則是人居然可化為蝴蝶，天上還有神仙姐姐，神仙可以變出好吃的，好玩的，還有花不完的錢，這些給自己的童年增添了無限嚮往！

慢慢長大，朦朧懂了男女之事，才發現比神仙更令人嚮往的還有愛情。便開始從新思量那些故事：許仙與白蛇，董永與小七還有書生與狐狸，一度自己坐在書桌前學習的時候還在想，要是有個狐狸妹妹陪我讀書該是件多麼美妙的事情。

期望越大失望則越大，慢慢意識到狐狸妹妹是不可能來了，故事終將是故事，只是教化人的工具。但也知道了不管是牛郎與織女，梁山伯與祝英台，董永與小七，還是許仙與白蛇，這些故事中的男主都很幸運，迎娶了白富美，走上了人生巔峰，愛情事業雙豐收。

不論是董永，許仙，牛郎還是采臣，他們身上都具有一種品質，這種品質叫善良、淳樸、忠孝、才華，是他們的品質得到了升華，得到了上天的眷顧，得到了所該享有的果實。這就是中國的傳統愛情故事，只要你優秀，只要你善良，只要你足夠好，天上是會掉餡餅的，往往掉下來的還是白富美。

從此得到了人生第一個愛情教訓：在中國傳統愛情里是女追男，掉餡餅！這便是愛情第一境界，看愛情是愛情。

光陰流逝，歲月如斯，唯一不變的就是變化！還好有了歲月這把殺豬刀，殺死了無數頭豬，磨亮了無數把刀。翻閱歷史，細觀人文，不禁為中國傳統知識分子感到可悲可嘆，嘆那些光輝事業與人生偉績，悲那些窮困潦倒而又才華橫溢的知識分子。這些美好的愛情故事多是出於窮困潦倒的知識分子的手筆。試看世間有多少董永，多少許仙，多少牛郎，何處見小七、白蛇、織女？

董永們不過統治者提倡忠孝的一個工具，牛郎們不過人民群眾對美好生活的一種嚮往，小書生與小狐狸也不過是落魄書生在沒有愛情的滋潤下，偶爾臆想一下女人而已。眾里尋愛千百度，漸漸發現愛情血肉模糊，這就是現實，殘忍的殺死了像我這樣的豬。

從此得到了人生第二個愛情教訓：愛情是現實的，物質的，殘酷的。這便是愛情第二境界，看愛情不是愛情。

余華寫了一本小說《活著》，告訴人們生活無論如何艱辛和絕望都還在活著，活著已經勝過了一切。一直認為這個世界原本是黑暗的，只不過是歷史長河中少數人照亮了這個世界，帶來了光明。

穿越歷史，愛情猶如一條翻滾的長河，裝飾著浩瀚的夜空，蘇軾當數最耀眼的那顆，做官、作詩、作詞、作文、作畫、作書，暫且不論，單論那東坡肉也是穿越了古今，跨越了東西，傳遍了中外……

比東坡肉更值得一談的便是東波的愛情

東坡原配王弗是他生活中出色的助手。王弗是個很賢淑的女人，平實精明，一直關愛著自己的丈夫。她的內向與蘇東坡的坦直豪放恰好互補共助。她知道蘇東坡勤讀苦學，總是伴他終日，東坡偶有遺忘，她都能從旁提醒，東坡問她其他書籍，她也知其所放之處。當東坡在與來訪的客人談話之時，王弗時常躲在屏風後屏息靜聽。有一天，一位客人走後她說，你呀費那麼多工夫跟他說話幹什麼，他只是留心你要說什麼，好去迎合你。多聰明的女人！難怪王弗去世後東坡一直不能忘懷。且留下了兩闋經典：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

王弗去世後，蘇軾後來娶了王朝雲，王朝雲最善解東坡心意。一次，蘇東坡指著自己的大肚子問：「誰知道我這裡面是什麼嗎？」一答：「經綸。」一說：「學識。」蘇軾搖搖頭。唯朝雲笑道：「你是滿肚子的不合時宜啊。」蘇東坡聞言贊道：「知我者，唯有朝雲也。」朝雲死後，蘇東坡將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大聖塔下的松林之中，並在墓上築六如亭以紀念她，亭柱上鐫有一副楹聯：不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。每每讀此句，每每黯然悲嘆。

蘇軾的愛情前無古人，後啟來者，讓我們看到了在愛情、婚姻、人生中物質僅僅是生活的手段和工具而已，唯相知、相守、相悅、相愛才是主要快樂的根源。

相愛，愛的是人，是人之趣。如果說，在拋開一個人一切外在東西的時候都值得去愛，那麼如果愛，可以深愛！很顯然，蘇東坡做到了，錢鍾書做到了…….

這便是愛情第三境界：看愛情還是愛情。

所以說：

傳統愛情故事沒有錯，錯的是有人沒有一直優秀下去；

這個世界也沒有錯，錯的是有些人向這個世界妥協了；

愛情沒有錯，錯的是愛錯了人。