閑談帶來死亡，生命吞滅死亡

閑談與生命樹毫不相關，因為閑談永遠不會將生命分賜給聽的人。閑談是與死亡相關；閑談將出於神仇敵的死亡，傳播給人。禁戒閑談就是禁戒死亡。我們若是要過聖別的生活，禁戒一切與死亡有關的事物，就必須遠離死亡的源頭，就是善惡知識樹。

我們需要一個異象，看見基督在教會生活中是一切。」

「首先，我們需要一個異象，認識基督在教會生活中必須是一切，我們也必須曉得，我們總是有意見的。因此，我們必須在主面前操練，雖然我們有意見，但我們接受主的恩典，不反應，也不堅持任何意見。我們還必須仰望主，不在禱告或交通里攻擊別人；反之，我們仰望主，把基督的東西當作生命和亮光供應出來，使別人能彀得著幫助，並在生命里建造起來。盼望我們都能彀一同積極往前。」

我還是沒有平安與信心說，我們已經清楚而實際的看見了。如果姊妹們都看見了如何正確的實行教會生活，所有的意見都會被殺死。尤其是所有的閑談都會停下來。只要姊妹們在閑談，就表示有意見。如果幾位姊妹能彀來在一起禱告而不閑談，就指明教會生活的實行把所有的意見都殺死了。姊妹們閑不閑談可視為一種指標，指出在教會生活中，意見是不是被殺死了。不是定意不要閑談，那樣只能持續一段短時間。難處乃是不彀看見基督。閑談多半是因為不彀看見基督。當然，不要以為只有姊妹會閑談，弟兄不會閑談。姊妹有她們閑談的方式，弟兄也有他們閑談的方式。

只要閑談仍舊存在教會生活中，這就表明教會生活被意見削弱了。教會剛強，就表明姊妹的閑談過去了。弟兄的閑談也過去了。我們可以這樣來說明閑談的問題：我們的手很容易弄髒，即使我們不刻意弄髒，不作甚麼工作，我們的手還是會臟。閑談也是這樣，是非常自然的。我們多多少少看見了基督必須是教會生活的一切，但我們還沒有徹底的看見。因此，我們的看見沒有使閑談停下來。就一面說，我們沉緬於閑談中，要停下閑談並不容易。閑談指明我們的意見從來沒有被主摸過。我們的意見絕對不會被主摸過，直到我們看見這個異象─基督在教會生活中乃是一切。照著我的經歷來看，別的東西無法叫我的意見停下來。不要以為你能彀叫你的意見停下來！只有一件事能彀把你的意見撇在一旁，就是看見基督在教會生活中是一切。你知道每當你說話的時候，就是發表意見么？說話就是意見的表現。如果你沒有意見，你就不需要說話。你為甚麼說話？不過是要表達你的意見罷了。惟有一件事能彀停下這種習慣─你必須實際的看見在教會生活中沒有別的，只有基督。這個看見、這個異象，自然而然會消除你的閑談。你沒有甚麼可談論的，對別人的閑談也不會有所反應。看見基督是教會生活的一切會把閑談殺死。

我們許多人在一起聚會少則五年，多則十年了。甚至直到如今，我們的意見還是相當活躍，這件事實該叫我們醒悟過來。因著主的憐憫，我們已經蒙了光照，在我們中間幾乎沒有爭吵和辯論。但我們無法否認，我們有許多的閑談。閑談就是發表意見。你必須曉得，這樣的閑談在教會生活中不會加強我們，反倒會削弱了教會生活，並殺死了我們在生命里的長大。閑談也殺死了我們的功用，並且狡詐、詭秘的拆毀了建造。我們都必須承認，閑談大大拆毀了建造。即或你不存著惡意來閑談，你的閑談仍然殺死了生命里的長大、功用，並拆毀了建造。請相信我，如果靠著祂的憐憫，這一周我們都不閑談，下周的聚會就是活潑的、拔高的、豐富的。禱告會加多，生命的供應會更加興盛。我再說，閑談就是發表意見。不要以為這只是一種教導。你必須曉得，目前在我們中間有這樣的需要│我們都必須把石頭扔在意見這件事上。實在說來，我們必須把石頭扔在閑談上。然而，如果我們沒有一個強的異象，就是基督是教會生活中的一切，即使我們把石頭扔在閑談上，還是不管用。

我們都必須仰望主：「主，憐憫我！主，除掉我的閑談。主，我辦不到，因為我對說話很感興趣；我太喜歡說話了。主，給我看見一個強的異象，就是在你的恢復里，教會生活不是別的，而是基督自己。」我們都需要這種殺死的異象。我們看見了這一點，就會痛恨閑談、厭惡閑談。然後我們就能說，我們沒有意見，只有基督。

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