凄婉雁丘詞，首發七夕節

七夕節。

中國郵政發行了一套《大雁》紀念。

象徵愛情題材的郵票已經發行了多枚，鴛鴦、相思鳥、喜鵲，再到如今的大雁，當然，還有之前的牛郎織女等等。

太原作為元好問《雁丘詞》的首發地，自然也吸引了大量的集郵愛好者前去追逐各種紀念戳，首日戳等等。當然，還有風景片之類的。可惜的是，極限片寥寥。

於是很多人自己製造屬於自己的極限片，玩各種噱頭，當然，主要是興趣使然，高興就好。愛好得到延續的最好的一種傳承，就是能夠乘興。

在這個節日里，尋找到一種屬於愛情的符號其實也不是很容易的事情。大雁，其實可以承載這份「重擔」。

元好問的《雁丘詞》：乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：「今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。」予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰「雁丘」。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

問世間，情為何物，直教生死相許？

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。

君應有語：

渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

如今汾河岸修葺一新，雁丘詞得以保留。也是對古人的一種紀念，當然，更多的是對大雁忠貞的一種懷念。

問世間，情為何物，直教生死相許。大雁的生死至情深深地震撼了作者，他將自己的震驚、同情、感動，化為有力的詰問，問自己、問世人、問蒼天，究竟「情是何物」？

一個16歲的少年，也正是情竇初開的年華，不過能寫出這種千古絕唱的詞句，也著實證明了元好問的才華。

元好（hào）問（1190年8月10日—1257年10月12日[1]），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家。

元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學上承前啟後的橋樑，被尊為「北方文雄」、「一代文宗」。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高，其「喪亂詩」尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導之功。

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