七夕的浪漫精神傳統與道教民間習俗

七夕，又稱乞巧節。古時七夕，士子拜魁星、曬書，婦女乞巧，可謂豐富多彩。

本文通過對牛郎、織女星的崇拜、「磨喝樂」泥偶以及道教神像中泥塑珍品的介紹，帶大家領略七夕節的起源、相關民俗以及道教造像中所蘊含的文化魅力。

南陽漢畫石像 牛郎織女星圖 （資料圖）

1

星辰崇拜

牛郎與織女的名字，最早出現在《詩經·小雅·大東》中。中國人極浪漫，愛情也常常是其神話、詩文詠唱的主題：天上兩個星宿的遙遙之距，在古人眼中竟寄託了戀人對彼此的思念。

七夕節起源對牽牛星與織女星的崇拜。古代將星群稱作「宿」。牽牛星，即牛宿中的河鼓二；牛宿，為北方玄武七宿之一，有星六顆，因其星群組合如牛角而得名。織女星，也有三個，分別為織女一、織女二、織女三。

古代文獻中有關於織女星的記錄，如《大載禮記·夏小正》：「是月織女東向，蓋言星也」。

傅抱石 七夕圖 （資料圖）

民間將牽牛星與織女星人格化成「牛郎、織女」，並演繹出一段愛情故事。《古詩十九首·迢迢牽牛星》有：

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，涕泣零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語。

那麼，人格化後的牛郎織女長什麼樣呢？我們從乞巧節誕生的漢朝（《西京雜記》記載：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」）的一副雕像可以窺見：

牛郎像（資料圖）

織女像（資料圖）

班固在其《西都賦》中云：

集乎豫章之宇，臨乎昆明之池。

左牽牛而右織女，似雲漢之無涯。

上圖所示的牛郎織女像，便是今西安昆明池中的牛郎與織女人像，有漢代石雕造型簡潔、風格古樸的鮮明特點。

2

乞子求福

古代七夕節的民俗活動十分豐富，除了人們熟知的拜魁星、穿針乞巧、曬書晒衣等外，還有一個重要的活動：供奉「磨喝樂」。

中國文化極具包容性，如俄羅斯的套娃、美國的芭比，經過一番改造，便可流行於中國。「磨喝樂」本是源自印度的神祇，是梵語Mahoraga的音譯，為佛教八部眾之一，人首蛇身。

進入中國後，漸被賦予了許多中國文化的特性，其可怕的形象被改造成了可愛的孩童，稱謂也漢化成了「磨喝樂」。

磨喝樂泥塑（資料圖）

《東京夢華錄》里可以看到當時買賣磨喝樂的情景：「七月七夕，潘樓街東宋門外瓦子，州西梁門外瓦子，北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳。

悉以雕木彩裝欄座，或用紅紗碧籠，或飾以金珠牙翠，有一對值數千者，禁中貴家與士庶為時物追陪。」

泥塑的孩童玩偶何以如此受歡迎？又為何成為供奉牛郎織女的祭品？從宋代流行的諸多《嬰戲圖》中，我們似乎可以找到答案。

宋 蘇文臣 《嬰戲圖》局部 （資料圖）

嬰戲圖，是當時畫家推崇的一種藝術題材。

《道德經》中，嬰孩為道祖所看重，因為嬰孩的純真狀態就是修道者所尋求的至高境界，所謂「為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒」。

嬰戲圖常以孩童為題材，刻畫孩子們無憂無慮地玩耍時的情景，象徵著多子多福、生活美滿，並有祈福之意。古代七夕民俗活動中，常見有乞子的記載。

晉周處《風土記》有：「七月七日，其夜洒掃於庭，露施几筵。設酒脯時果，散香粉於筵上，以祀河鼓（爾雅日河鼓謂之牽牛）織女。言此二星神當會。守夜者咸懷私願。

或雲見天漢中有奕奕白氣，有光耀五色，有此為征應，（見）者便拜。而願乞富、乞壽、無子乞子，唯得乞一，不得兼求。三年乃得。言之頗有受其柞者。」

購買磨喝樂（資料圖）

磨喝樂的泥塑孩童的形象，與嬰戲圖中的嬰孩一樣，都寄託了人們「乞子」的願望，有詩云：

捏塑彩畫一團泥，妝點金珠配華衣。

小兒把玩得笑樂，少婦供養盼良嗣。

3

道教泥塑

2016年七夕，常州市博物館舉辦了名為「七夕故事——宋元時期泥塑特展」的展覽。在展出的「磨喝樂」之中，除了孩童造型以外，有幾樣極具道教色彩，如麒麟、五神伏龍、鍾離權等。

展品 五神伏龍（資料圖）

八仙 鍾離權（資料圖）

泥塑工藝，除了「磨喝樂」這樣的小型作品，還應用在大型的道教神像製作中。泥塑是中國傳統手工藝術，從石器時代開始便湧現出一大批精美的藝術作品。

唐宋時期道教造像興起，泥塑這一藝術展現手法漸廣泛運用在道教神像的塑造上。現今山西晉城玉皇廟的泥塑彩繪二十八星宿神像，是中國道教塑像中珍貴的孤品。

同樣，在武當山五龍宮龍虎殿內的青龍、白虎泥塑也獨具特色。這兩件作品，相傳均為元代著名塑像大師劉元所作。

西晉城玉皇廟二十八星宿神像 （資料圖）

土地孕育著生命，中國人的土地崇拜與信仰，是融入在骨子裡的。從女媧用泥造人的神話傳說，到費孝通《鄉土中國》里「母親遠行前送的一捧家鄉的土」，中國人的精神世界離不開土地。

用泥土做的神像，有著非比尋常的精神意義。而造像領域又有「三分塑、七分彩」的說法，泥土塑成道教人物之後，經過匠人們的仔細雕琢以及精心的色彩搭配，這些神像便惟妙惟肖起來。

武當山五龍宮青龍白虎泥塑神像（資料圖）

如今的七夕節，相比古代略顯單薄了些。可是，在「磨喝樂」泥塑小人身上，我們似乎還能看到古時七夕節的熱鬧；在現存的道教泥塑神像上，也同樣能感受到中國文化傳承千年的盎然生機。

文章的最後，和大家分享一個辨識織女、牽牛星的小竅門：夏季大三角。有興趣的朋友，可以自行查閱嘗試。祝各位七夕節快樂！

（編輯：靈瑾）

聲明

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