崇禎上吊自殺前，為何讓人重新厚葬魏忠賢，答案終於被說出

2005年9月里的一天，一位施工人員在北京西郊的香山碧雲寺前院里挖出了一尊3米高的白玉武士石像，石像栩栩如生，是由一整塊漢白玉巨石雕琢而成。隨著考古人員的介入，魏忠賢墓浮出水面，石像正是守衛魏墓的武翁仲（古代專司守衛墓穴的人偶）。康熙四十年，當康熙得知魏忠賢墓仍然好端端的坐落在碧雲寺，大怒，認為在帝京周圍不應「留此穢惡之跡」，遂下旨剷除，深埋地下。此處魏忠賢墓是魏忠賢生前為自己建造的，而並非是悲情時刻「良心發現」的崇禎皇帝重新厚葬的所在。

王世德寫的《崇禎遺錄》裡面明確的記載：野史有上命收魏忠賢骸骨之說，不知何來，荒謬不足辨。王世德是明朝的世襲錦衣衛指揮僉事，深知宮闈密事，後來北京城破，王世德帶著家眷一路南逃，從此隱居不出。有感於明末野史紛繁，寫了一本《崇禎遺錄》，就自己所了解的方面一一進行駁斥，所以其可信度很高。大明得國甚正，驅除韃虜，恢復中華，復我漢家衣冠。大明勇往直前，天子守國門，君王死社稷。大明科學昌盛。天工開物，窮盡奇巧，農政全書，皇皇巨著。大明實事求是，科技落後於西方，急起直追。明末西學全面開花。學習西方的鑄炮技術，學習西方的物理幾何。放眼四海，有容乃大。

如此輝煌的皇朝又是如何被異族入侵，神州陸沉？其中九千歲是繞不過的坎。世間本沒有九千歲，給皇上辦事用心，忠於國事，皇上賞了個九千歲。天啟皇帝對魏忠賢是無條件的信任。魏忠賢也不負所托。他為皇帝左支右拙，籌措軍費。為此不惜手段。魏忠賢與大地主大工商業者多次兵戎相見。其實他到那時才意識到魏忠賢不能殺殺了明朝必亡。在朱由校死之前。曾拉著兄弟朱由檢的手機說：魏忠賢忠誠可靠。可接受大用。其實這段話所言不虛。倒不魏忠賢有多少好。而僅僅是由於有魏忠賢在才能夠使得大明存活。由於什麼這樣說呢？有朱元璋廢棄丞相準則後。朝廷是文官1家獨大。把握實權。失去了控制或平衡。而後來皇帝也是有意扶植宦官實力為了的仍是與文官集團平衡。不至於大權旁落。沒辦法辦理。魏忠賢此人又是很狠毒。在那年代。土地與資產都是會集在哪些大官僚與大地主手中。也有魏忠賢才有用宦官的辦法。從他們手中玩有金錢。補償金庫的虧本。並且其時資本主義萌芽開端呈現。這些官員由於是直接參与者。因而。極力的避免和資產階級收稅。

在1644年也是上吊自盡前幾個月。崇禎命人收葬魏忠賢遺骸。厚葬與香山碧雲寺。但這時只可惜大廈將傾。悔之晚矣！所以說。在國家存亡面前。自己的善惡對錯並不重要。重要的是能夠保護國家的安穩。而魏忠賢儘管不是1個好宦官。可是。在其時情況下肯定是保護朝廷安穩運轉的制止或許缺的力氣。一旦其死去。這個天平不安穩。國家時開端傾向了。

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