無為即無所作為？你錯讀了老子！

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每個人都不想失敗，但你知道保持「不敗」的秘訣嗎？

雖然也行了萬里路，但你有沒有發現了解到的真知越來越少？

木強則折，你有被捧殺過嗎？

而人活著，究竟什麼才是完美人格？

……

困擾著我們的問題，其實千年前就有先哲回答過，這也是為什麼CEO們都喜歡讀《道德經》的原因。

今天，西安交通大學著名學者韓鵬傑教授，將帶領我們一起重溫國學經典，感受老子的生命智慧。

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最有品德的人，其實是最無作為的人！

在生活中，有些人做好事，會把自己做的好事記得牢牢的，總在心中誇獎自己「我可真是個好人」，還有些人，做了好事一定要被看到，認為沒人看見就失去了做好事的意義。

老子認為，這些都是「下德」之人的作為，他們做好事是為了取悅、彰顯自己。

相反的，最有品德的「上德」之人做了一件好事，不會放在心上，他們沒多久就忘了，所以老子說「上德無為」不是說他們沒做，而是說他們不認為自己做了一件了不得的事，即「無以為」。

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國家有「禮法」，卻是「道德」的淪喪！

為什麼這麼說呢？

老子認為，「德」的層次比「仁」高，「仁」優於「義」，「禮」比「義」更差一點。

上乘之仁雖有所作為，但並不有意識地表現「仁」；上乘之義有所作為，並會有意識地表現「義」；上乘之禮有所作為，但當他得不到響應時，就會捲起袖子伸出胳膊來強迫人們服從。

老子的時代講「道」和「德」，孔子講「仁」，待「仁」無人聽信了，孟子出現開始講「義」，當「義」不復存在，荀子講「禮」，而這就是混亂的開端，因為提倡什麼即缺乏什麼，等到韓非子講「法」的時候，便是一個靠強權壓制人的時代了。

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行萬里路，也並不是「多看多得」！

我們都知道這句話——「讀萬卷書，不如行萬里路」。

老子卻認為：「不出戶，知天下；不窺牖，見天道。」意思是不用出門遊歷，就能知道天下大事，不用推開窗戶觀望，就能知道星辰運行的規律。

那些見得多，卻不懂得反省自身的人，反而容易走入「亂花漸欲迷人眼」的困境，如同心裡的鏡子蒙了塵，看什麼都是迷迷濛蒙的不真切，看得再多也不過是「虛」的。

韓鵬傑教授就提到明代著名思想家馮從吾，他說：「古往今來的大學問不外乎三句話——做個好人，存點好心，行些好事。」正是「做好人，身安魂夢穩，行善事，天知地見鬼神欽。」

一個內心有「道」的人，哪怕不行萬里路，通過對自身的修養，亦能達到一個更高的境界——「不行而知，不見而名，不為而成。」

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聽韓鵬傑教授的講解，《道德經》不再是晦澀難懂的國學經典，古文也不再是讓你看一眼就感覺頭大的陌生文字。

在這裡，你能懂得——

如何理解「外圓而內方」的處世原則？

為什麼說考慮問題不要只考慮一面？

了解「大道」的方式與方法是什麼？

老子所說的「修身」是怎樣的？

……

韓鵬傑教授大量引用生動形象的事例，憑藉自身厚重的國學素養，力求讓聽眾全面理解《道德經》的思想，感受中華文明永久的魅力和永不黯淡的經典色彩。

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