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你的情緒里,藏著你的氣度和人品

有時候,忽然就心情不好了,說不上什麼原因。就只是單純地想沮喪一會。人為什麼會心情不好呢?其實不過是因為長大以後的生活,跟我們想像的不太一樣罷了。

儘管生活萬般不如意,也抵不過你有一個好的心態。很多時候,你的心情是怎樣的,看到的世界就會是怎樣的。

約翰列儂說:"五歲的時候,媽媽告訴我,人生的關鍵在於快樂。上學後,人們問我長大以後要做什麼,我寫下快樂。

他們告訴我,我理解錯了題目。而我告訴他們,是他們理解錯了人生。

聖嚴法師說:「有德即是福,無嗔即無禍,心寬壽自延,量大智自裕。」

生活不是一帆風順的,每個人都會有情緒,這很正常。但情緒就像水,宜疏不宜堵。學會控制情緒,不能把情緒看得過重,也不能一味遏制情緒的產生。

不可否認,每個人都會遇到煩心事,每個人也都會有心情特別糟的時候。

有的人能通過自己的方式釋放出壓力和不滿的情緒,不會影響到別人。而有的人喜歡通過發脾氣,甚至大吼大罵來試著讓自己的心情更舒暢一些。

所謂壞脾氣大多數都是後天養成的臭毛病。我們總是對著自己最親愛的人發脾氣,對待他們的態度甚至不如對待陌生人好。很多時候,我們總是仗著他們會一直愛我們,動不動就發火,從來不考慮對家人朋友發火會給他們帶來多大傷害。一邊享受著家人帶來的愛,一邊無休止的發脾氣找事,這種行為不是自私是什麼?

越是能力強的人,越是好脾氣,他們明白髮脾氣是無法解決任何問題的。解決問題的唯一辦法就是去面對它,然後冷靜解決掉。

想一想,生活中我們因為發脾氣傷了多少人,耽誤了多少事。所以,不要覺著脾氣差不是什麼問題,一個人的脾氣真的能反映出這個人到底怎麼樣。

國學大師季羨林和臧克家曾在小飯館吃飯發生的一件事。季羨林因為幫忙扶起一個摔在地上的孩子,而被孩子媽媽誤以為欺負小孩:「一個大人幹嘛欺負小孩,要是我兒子受傷了,跟你沒完」。

幸好周圍的顧客看不下去,指責女人蠻不講理:「是孩子自己摔倒了,這位先生好心幫你扶起他,你不問青紅皂白就罵人呢?」

事後,臧克家問季羨林:「你明明被人誤解了,她罵你,你為何不還嘴?」

季羨林笑笑說:「大家都看著呢,我何須解釋。」

情緒見人品,正如老話所說:宰相肚裡能撐船。你的情緒里,藏著你的氣度和人品。

好的人,心中時刻裝著別人,即使被人冒犯,也會體諒對方的處境,以適當的方式與對方溝通。

而人品差的人,生氣的時候習慣展示肌肉,亮拳頭,非要壓過對方一頭,否則不肯善罷干休,造成矛盾升級。

有一個叫信重的武士,有一天來到寺院,向日本著名的禪師白隱請教:我讀過許多經典,都說有天堂和地獄。請您告訴我,真的有地獄和天堂嗎?

禪師眼皮都不抬一下,問他:你是做什麼的?武士。

禪師輕蔑地說:你是一名武士?哪個主人沒有腦殼,請你這個邋裡邋遢、鼠頭鼠腦,像個乞丐一樣的人當保鏢!

對於一名武士來說,名譽勝過生命,信重受不了這樣的羞辱。"哐"的一聲,他從腰間拔出寶劍,就要朝禪師的脖子上砍去。

只見白隱禪師穩穩地坐在蒲團上,從容地說:地獄之門由此打開!

信重一聽,驚出一身冷汗,急忙扔掉寶劍,跪倒在地,向禪師磕頭道歉。

白隱禪師微笑著說:天堂之門由此打開!

一生氣就變臉的人,人品好不到哪去。生氣時還有修養的人,人品不會太差。

拿破崙說過:「能控制好自己情緒的人,比能拿得下一座城池的將軍更偉大」。

寒山、拾得是唐代有名的兩位和尚,二人留下了許多膾炙人口的禪詩。其中有一段偈語,耐人尋味!

昔日寒山問拾得曰:"世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處置乎?"

拾得曰:"只是忍他、讓他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待幾年,你且看他。"

羅伯·懷特曾說:「任何時候,一個人都不應該做自己情緒的奴隸,不應該使一切行動都受制於自己的情緒,而應該反過來控制情緒。」

美國社會心理學家費斯汀格有一個著名法則:「生活中的10%是由發生在你身上的事情組成,而另外的90%則是由你對所發生的事情如何反應所決定。」

能調控情緒的人,才能控制自己的人生。

峨嵋山上有一靈岩寺,有彌勒佛一尊,其對聯云:"開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,於人何所不容。"

生氣之事,不妨付之一笑;難容之人,不妨敬他三分。

文:end~

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