《三國演義》中的七擒孟獲真相是什麼，諸葛亮真的是七擒七縱？

文史 08-18

作者：章亞軍，季我努學社青年會會員

「七擒孟獲」的故事來自於《三國演義》。根據《三國演義》的記述，蜀漢建興三年，諸葛亮親自率軍南征，企圖平定南中地區，以便於在北上攻打魏國之時毫無後顧之憂。他見孟獲深受南中人的信賴，便希望藉助孟獲的心悅誠服來達到使當地人民真正歸順蜀漢的目的。在孟獲軍與蜀漢軍交戰中，諸葛亮七次擒獲孟獲，又七次放走他。最終使得孟獲真心降伏於蜀國，南人也不再反叛。此後，諸葛亮便開始部署北伐事宜。

諸葛亮像

「七擒孟獲」在歷史上真的存在嗎？我們發現針對這起歷史事件，不同的歷史文獻有著不同的記載。例如《三國志》對於」七擒孟獲」之事，沒有一個字的記述。但是，《漢晉春秋》、《華陽國志》和《水經注》則都記在了這一事件。學者孫建華認為根據清光緒二十七年出土的「孟孝琚碑」可知，孟姓確實當地的一大姓氏。但是，儘管如此，孫建華還是認為」七擒孟獲」是不可能存在，因為諸葛亮五月的時候才率軍南征，根據《三國志》記載到了秋季諸葛亮就平定了南部反叛。孫建華認為在這麼短的時間內完成這一任務（因此這一叛亂存在多年）是不可能的。學者王保鈺則認為諸葛亮心思縝密，做事謹慎小心，作為反叛頭目的孟獲不可能反覆放走，王先生認為此舉與放虎歸山無異。所以」七擒孟獲」的行為與諸葛亮的性格不相符合；除此以外，王先生認為南人反叛並沒有隨著孟獲被擒而停止。因此孟獲擒獲後，南人便不反叛的觀點與歷史事實不相符合。綜上所述，王保鈺和孫建華都認為」七擒孟獲」只是一個故事，不是真實的歷史事件。但是，有的學者認為」七擒孟獲」是真實存在，他們（李廷貴、陸顯祿）認為南人仍有反叛是歷史事實，但是從侗族人只祭祀孟婆，而不祭祀孟公來看；繼續反叛的人很有可能是孟婆，也就是孟獲的妻子，而不是孟獲本人。孟獲本人之所以不再反叛，原因就在於其真的歸順蜀漢。