權力的秘密：說破真相的那個人必須去死
《
一出好戲
》：人性如貓，要順毛擼
文 | 霧滿攔江
（01）
子曰：食色性也。
孔紙說，人類有兩個本能：
一個是吃吃吃，民以食為天。
一個是啪啪啪，繁殖大過天。
然鵝，孔子有點雞賊，說話只說一半。人的本能，實際不止兩個：
——黃渤新片：《一出好戲》，演繹的就是人類第三本能的運行法則。
（02）
有家小公司，連老闆帶員工，只有27個人。
麻雀雖小，五臟俱全。
公司雖小，敢玩團建。
全公司租了輛水陸兩棲船車，嘻嘻哈哈粗發辣。
入海不久，哐的一聲……巨浪來襲，把破船忽悠一下，扔到了一座孤島上。
從此與世隔絕。不知有漢，無論魏晉。
所有人被打回原始形態。
眾人百無聊賴，開始了人類文明創建的四個階段：
（03）
第一個階段：原始生態。
極端情境，人際關係重新洗牌。大家淪落孤島，叫天天不應，叫地地不靈，老闆再沒有老闆的威嚴，員工依舊是員工的茫然。
渴望救援，但消息好悲慘。感覺整個地球已被洪水淹沒，大家只能自生自滅，自求多福。
寒冷與飢餓，絕望與棲徨，讓所有人陷入迷亂。
一盤散沙的狀態，不能再持續。
必須組織起來，於困餒之中拯救自我。
由是文明從愚昧開始。
（04）
第二個階段：王權時代。
有著野外生存能力的司機，獲得王者之尊。
王權肇始，萬象更新。大家有了主心骨，從此不再困惑迷茫。
只是有一點不爽：
王者暴力衝動強烈，動輒懲罰大家。
大家尊奉王者，是希望他帶領大家走出孤島，回歸文明——可是王者只想享受權力快感，做威做福。對於大家的訴求，聽都懶得聽。
這就尷尬了。
大海在顫抖，彷彿空氣在燃燒。
叛亂來襲。
（05）
第三個階段：商業時代。
原公司老闆率一批人出走，背棄王權，建立起新興的商業帝國。
商業時代好，人人平等，以物易物。
但仍有點讓大家不爽——財富向少部分人手中轉移，大家越努力，越是貧窮。
貧富懸殊，階層固化，這樣下去可不行。
於是男豬腳黃渤再次破局，創建新文明時代。
（06）
第四個階段：烏托邦文明。
黃渤帶領大家所創建的烏托邦，建立在希望與信仰之上。
大家懷有對未來的美好預期。
堅信自己所走的路，是絕對正確的。
——可萬萬沒想到，當黃渤來到島邊時，震驚的看到有艘大遊艇經過。
一邊走，一邊放煙花。
煙花煙花滿天飛，你為誰陶醉……原來，地球並沒有毀滅。
文明世界，生生不息，自然流轉。
權力者焦慮了：是隱瞞真相呢？還是隱瞞真相呢？還是隱瞞真相呢？
（07）
戮穿謊言，道破真相，固然好爽。
——可費盡心機才獲得權力，贏得美人傾心，愚眾俯首。就這樣拱手相讓，一切歸零……真的不甘心。
危難之際，黃渤的小弟力挽狂瀾，掩蓋真相。並利用信息的不對等，對有產者進行了宏觀調控。
……就是把對方的錢，統統搶過來，揣自己兜里。
第一個說出真相的人，被指為瘋子，逐出部落。
第二個說出真相的，就是創建烏托邦的黃渤——他的下場更慘，被拒絕接受現實的部落追殺，失足落海。
當黃渤沉入海底，他的臉上綻開神秘的怪笑。
他在笑神馬？
——他終於窺破了，主導世界運行的秘密法則。
子曰：早聞道，夕死可矣。知道這個秘密，就可以去死辣。
（08）
《一出好戲》這部片，道破了人類的第三本能：
——權力！
人是群居物種，是天然的權力動物。
權力的運行，經由四個階段：
第一階段原生態，權力就是個體的自由。
自由是需要代價的。
自由者無所依，無所靠，凡事都要靠自己。這讓內心孤弱的人，始終無法適應，於是權力的誘惑出現。
權力出現，自由流失。
權力就是你放棄的自由。
第二階段王權時代，權力就是暴力與恐懼。
如影片所示，王權時代，權力不過是自然狀態的社會博弈，由居下者內心的恐懼、及居上者的暴力媾合而成——恐懼是暴力的法統，暴力是恐懼的根源。此二者二而一，一而二，渾然一體，互為因果，構成一個牢不可破的死循環。
摧毀王權的，不是換湯不換藥的底層反抗，而是商業法則帶來的財富。
第三階段商業時代，權力就是財富。
財富最大的特點，是平等。
一塊錢在乞丐手中，與在國王手中，是等值的。
——但平等，恰恰是最大的不平等。
每個人資質不同，天賦不同，擅長於財富遊戲者寥寥無幾。所以資本時代苦樂不均，總是伴隨著無盡的責難與垢病。
第四階段烏托邦時代，權力就是謊言。
事實上，權力就是對信息的掌控。影片中，權力者所發布的信息，並非是完全徹底的謊言，許多信息非常精確——但只是部分正確。
部分正確的信息，得出來的是完全相反的結論。
殘缺的信息，帶來虛幻的快感。讓人們陷入狂熱，再也無法接受真相。唯恐美夢破滅，無力面對內心中的愚妄。所以影片中，當締造烏托邦的黃渤本人說破真相，都為群體所不容。
人艱不拆，不要叫醒沉睡中的人。
（09）
人終究要走出愚妄。
接受冰冷的現實：
第一：這個世界上，你能依靠的，只有你自己。
胡適先生說過：全世界就像海上撞沉了船，最要緊的，是先救出自己。
第二：世上最強有力的人，就是最孤獨的人。
第三：如果有人讓你放棄自由，千萬別上套。
你對別人有多大依賴，存有多少幻想，就失去多少自由。
第四：你的恐懼，就是別人的權力。
第五：你接受多少權力制約，就要承受多大程度的暴力。
第六：財富即自由。
你距財富有多遠，就距自由有多遠。
第七：世界是不確定態勢的。
聽孔子的話：別主觀臆測，別絕對化，別固執拘泥，別太自我。毋臆毋必毋固毋我，才不至於變得太蠢。
第八：孔子說：攻乎異端，斯害也矣
。
當你聽到不同觀點，即便不發一言，錯誤也不會變正確。而你那麼急切的否定對方——很可能錯的是你，而非對方。
第九：權力本身並無對錯，只是群體博弈的自然均衡，是一種社會共識。
是人性的表現，是自然形成的影響力。每個人對權力的感受是截然不同的。當你面對權力時，面對的是群體而非個體。你或可輕侮個體，但必須尊重群體。
是以孔子說：君子有三畏：畏天命、畏大人、畏聖人之言。
——要敬畏自然與人類社會的規律，敬畏有能力的人，敬畏智者。只有當你認識到規律本身，才能洞穿人性。
人性如貓，要順著擼。他強任他強，明月照大江。他蠢任他蠢，黃河萬古渾。順應人性，才能夠在大家最需要的時候，及時提供幫助，而不是被人誤解打死。
（10）
每個人，都置身於認知的孤島。
整個世界就在身邊，卻又是辣么的遙遠。內心的呼籲與訴求，從未曾被人聽到過。這讓我們倍感孤獨、寂寞。
渴望被群體接納，不得不放棄獨立與自由，委屈求全。
而後帶來的種種心理不適，讓我們再次破圍而出，求之於財富的漫漫長路。而在這個過程中感受到的巨大心理落差，又讓我們委身於虛幻的希望與口號。即便希望破滅，仍不願接受。
——我們的心，時刻演繹著人類文明史的苦難歷程。
那個在影片中被追至末路，跌入海中的，不是演員黃渤。
而是我們的良知！
回到良知，回到我們的心。聽一聽我們內心深處，那無時不刻的嘶喊與悲鳴。
柏拉圖說：智慧原本在每個人的心中。對於權力，對於自由，對於內心深處的恐懼，我們心知肚明。但，人類最大的悲哀，就在於不願意站起來，不肯承擔使命與責任，總是幻想著別人替我們背鍋。正是這種幻想摧毀了我們的認知，讓我們失去自由，得到暴力，淪為孤獨無助的弱勢者。所以馬克思說：偉人之所以偉大，那是因為我們跪著。
站起來吧騷年！一旦我們依靠雙腿站立起來，就會發現，此前困擾我們的恐懼與棲惶，不過是迷亂之心的虛幻表象。不過是我們不敢正視現實，陷入到的失控心態的一出好戲。放棄依賴心理，擺脫他人對我們的控制，直面未來人生，才能領略到強大的價值與意義。
霧 曰
許多人都在尋找所謂生命的意義。
——任何金錢事業身份地位、都無可比擬的光。
人們總是想要得到尊重。希望獲得外界的認可與崇拜，以至於是敬仰。這種希望並沒有錯。可人們似乎忘了，在要求尊重尊敬時，你是否已經成為了一位配得上這些尊重的候選人？
——或者說，你值得被尊重嗎？
去年今日
《辛德勒的名單里，寫著動物園園長的夫人》
霧鍋鍋為了感謝大家的厚愛，
決定每天在打賞的朋友當中，
隨機抽取一人，
送出一本好書。
讓我想想，
這周寄 《我不要忙碌一生，卻始終生活在底層》
哪位會是那個幸運兒呢？
（PS：每周五統一寄出~）
昨天中獎的寶寶是：
請這位「謝梅」寶寶
在後台回復四個字
「打賞中獎」
聯繫我們吧！
※父母做了一件事，就讓弱智孩子成為留美博士
※禽獸教師：不怕流氓膽子大，就怕流氓有文化
TAG:霧滿攔江 |