雍正當年即位到底有什麼內幕？讓他52歲忽然變得恐懼不安起來

雍正八年（1730年），雍正對身邊的王公大臣說：「朕自去冬即稍覺違和，疏忽未曾留心調治，今年三月以來，間時發寒熱，往來飲食不似平常，夜間不能熟寢，如此者兩月有餘矣。」按理說，雍正44歲即位，此時52歲顯然並不算老，但究竟是什麼原因讓剛過半百的雍正變成了這樣一副病狀？而頭痛醫頭腳痛醫腳，有病當然治病，雍正卻招來大批的道士誦經念咒，作法驅邪辟鬼。這絕不僅僅因為雍正迷信這麼簡單。

有史料稱，康熙六十一年（1722年）十一月初九，康熙偶染風寒，在暢春園靜養。十三日凌晨招胤禛、胤祉、胤禩與隆科多等人到御榻前。雍正到得稍晚，在其未到之前康熙便對其他八人諭曰：「皇四子胤禛（雍正）人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇帝位。」後雍正趕到又曾三次進見請安。當晚康熙駕崩，隆科多宣布康熙遺詔，雍正承繼大統。

這一切看起來似乎順理成章，然而雍正親手編撰的《大義覺迷錄》卻一不留神，讓他內心的秘密露出了馬腳。其中記載，七位皇子與隆科多共八人同受遺詔。而雍正在元年的一篇上諭中曾經提到，自己受康熙遺詔之時正在康熙病危倉促之間，是「一言而定大計」，從沒有一字一句提到過有八人一同受遺詔。而在雍正五年的時候，雍正在另一篇上諭中才提及是諸位皇子共受遺詔。雍正前後言辭不一，不得不使人產生懷疑。

雍正帝在《大義覺迷錄》中還說八阿哥胤禩、九阿哥胤禟蓄謀已久，早就覬覦帝位，並且黨羽遍布天下，如果不是康熙親授傳位詔書，他們如何肯「俯首臣服於朕之前」？又說在康熙升天之時，我正在哀痛之中，胤禟「傲慢無禮，其意大不可測」，而胤禩非但不感到哀痛欲絕，反而獨自立於院中，「派辦事物，全然不理，亦不回答，其怨憤可知」。雍正帝原本是想表現這兩位阿哥的不孝不忠、不仁不義，可是在側面也表現出，這兩位阿哥對於雍正即位毫無思想準備。如果之前已經同受遺詔，胤禩與胤禟又如何會有這樣的表現？

《大義覺迷錄》還記載，在雍正三次進見請安的時候，康熙除了病情什麼也沒談，更無一字一句談及傳位之事，而在之前受遺詔的八人之中也無一人事先向雍正提起過，使得康熙歸天之後，當雍正得知傳位於自己時「驚慟昏仆於地」。而且康熙生前並不欣賞隆科多，隆科多只是步軍統領，理藩院尚書而已，並不是上書房大臣，也不是皇親國戚，為什麼卻由他來傳授遺詔？在雍正即位之始，雍正還迫不及待地誅殺康熙晚年經常傳達諭旨的近侍，並且全面收回了康熙所有的硃批諭旨，並下旨：「若抄寫、留存、隱匿、焚棄，日後發現斷不寬恕，定從重治罪。」

如果雍正是順理成章的承繼大統，皆大歡喜，又為何表現得這般混亂與緊張？甚至出現誅殺先帝近臣的舉動？或許朝鮮使臣的報告能夠說明問題：「內間事秘，莫測端倪。而至於矯詔，則似是實狀。」他們判定矯詔「似是實狀」，也就是說，雍正之即位是非法的。

除此之外，康熙生前曾贊雍正「誠孝」，並且多次命雍正代表自己參加各種祭祀。看似康熙很看重雍正，但是如果就此上升到會將國家託付於他的層面，似乎還言之過早。所謂「槍杆子里出政權」，軍權的授予似乎才是傳位意圖的真正體現。而在這一點上，雍正從未得到過重用。康熙五十七年，康熙任命十四子胤禵為撫遠大將軍西征，並由貝子破格授予其王爵，並親諭青海蒙古各部「爾等或軍務，或巨細事項，均應謹遵大將軍王指示……與我當面訓示無異」。康熙六十一年四月，胤禵回京述職後，再赴軍前。

出乎意料的是，大將軍王胤禵返回前線七個月後，康熙偶感風寒在暢春園靜養，而負責警衛暢春園的步軍統領、雍正的舅舅隆科多卻早已投靠了自己的外甥。緊接著雍正在一片詫異的目光中成為了真龍天子，並將同母弟胤禵剝奪軍權，由王爵降為貝子。這裡究竟發生了什麼雖然沒有明確的史料記載，但已不言而喻。雄才大略的一代聖主康熙怎麼可能讓胤禵執掌天下兵馬，卻讓雍正即皇帝位？難道要禍起蕭牆？難道要手足相殘？難道要尾大不掉？

還有幾點可疑的是，康熙在位時經常在皇家園林「暢春園」生活與辦公，而雍正即位之後卻棄而不用，另行撥付巨款營建圓明園，作為自己生活與辦公的場所。勤勞節儉、一日三餐都頗為素淡的雍正帝，為何如此捨得耗資修建自己的園林而不住暢春園？就連康熙生前定期光顧的避暑山莊，在雍正即位之後的13年間他也再沒去過一次。更讓人費解的是，雍正駕崩後堅決不入祖墳，決意不和順治、康熙皇帝葬在一起。而在封建社會中認祖歸宗是尤為重要的，更何況以儒家思想統治中國的帝王之家更不該離經叛道。然而雍正不入父宅，不入祖墳，足以見其內心的恐懼和不安。

這樣看來，雍正生病時招大批道士誦經念咒，作法驅鬼，也就不足為奇了。所謂無風不起浪，200多年來史學家圍繞雍正即位的話題之所以爭論不休，其中的貓膩可見一斑。

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作者｜孫鵬輝

來源｜《百家講壇》雜誌侯

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