27歲 她讓1.5萬女童免受割禮

割禮對肯亞女孩來說，是一道邁不過的難關。

妮絲和小女孩在一起。

中國人可能知道肯亞「馬賽馬拉」、即「馬賽草原」是著名動物大遷徙發生地。殊不知，在這片廣闊土地上，不僅上演著角馬過河的生死搏鬥，反對女性割禮和童婚的抗爭正在一些偏遠村落發生。妮絲·奈蘭泰·倫蓋泰是反對這一殘害女性陋習的「鬥士」，得以讓大約1.5萬名非洲女童免受割禮。

姐姐為她犧牲

妮絲現年27歲，在肯亞一個馬賽族村落長大。她7歲時，父母雙亡，爺爺把妮絲和大她兩歲的姐姐送入寄宿學校。在那裡，妮絲萌生「我不想經受割禮」的念頭。

依照馬賽族習俗，割禮是一項「傳統」，與童婚密切相關。女孩經受割禮，才能正式成為女人，開始談婚論嫁。

妮絲說，在寄宿學校，經常有女同學因為聽說馬賽族割禮習俗而過來看她們洗澡，想看看「受過割禮的女孩是什麼樣」。這讓她意識到：不是所有女孩都要經受割禮。

目睹割禮儀式，妮絲「不受割禮」的想法更為堅決。「我看過好朋友經受割禮。她們說『要勇敢，不然就不是馬賽女人』。但是，儀式中只用涼水麻醉，後續感染更讓女孩們痛苦萬分。其中一個女孩因為感染死了。」

過了一年，妮絲8歲，一天聽伯伯和爺爺商量為她和姐姐做割禮，動了逃跑的念頭。割禮一般是在清晨。那天，妮絲和姐姐4時起床離家，爬到一棵大樹上躲藏。等到天大亮、不能再做割禮，姐妹倆才下樹。

家人找到這對姐妹，狠打一頓。依馬賽族習俗，女孩不接受割禮讓家族蒙羞。家人不久再次籌備割禮。妮絲又想拉著姐姐一起逃走，但姐姐搖頭。

「妮絲，我們不可能每次都逃走，」妮絲轉述姐姐當時的話，「說不定他們讓我接受割禮，就可以放過你。」

妮絲懇求爺爺，說她想繼續上學，不想經受割禮。經不住孫女懇求，爺爺身為村裡部族首領，同意了。如今，村裡的首領道格拉斯·梅里泰說，妮絲的爺爺「很偉大」，作為首領卻讓孫女免受割禮，「非常需要勇氣」。

免受割禮，讓妮絲有了新想法。「姐姐為我犧牲了自己。我要改變割禮陋習，讓女孩們不再像姐姐那樣作出犧牲。」就這樣，妮絲繼續自己的學業和夢想。她在大學攻讀生理衛生，在非洲醫學和研究基金會支持下投身反割禮運動。

她為女童奔走

在肯亞南部邊境的恩杜埃特村，記者旁觀妮絲主講的一場公開對話。

妮絲身披紅藍格子馬賽布，站在裸露著黃泥的空地中央，宣講女性割禮的危害；一名馬賽長老站在她的身旁。空地上坐著兩排人，一排是三名長老，另一排是一群經歷過割禮的中青年婦女。

妮絲用馬賽語說了一句什麼，所有人都笑著揚起雙手，連拍三下、同時發出「哎哎」聲，以馬賽部族的方式表示贊同。

「女人和男人坐在一起討論，」妮絲告訴記者，「這樣的場景以前不可想像。」

改變不易。最初，妮絲往往剛進入一座村莊就會遭到驅趕。村民們認為，反割禮破壞「傳統」。

妮絲不氣餒，堅持了下來。一次次進村，她收穫技巧：先不觸及反割禮話題，而是與村裡首領和長老談論社區發展、改善村民生活，引導他們意識到割禮給社區帶來的危害。「我的工作是一直說、一直說，直到人們的想法發生變化。」

堅持有了回報，恩杜埃特村是一例。首領恩達托亞·奧利·基洛米亞說，村裡所有長老和男人現在都同意，村裡的女孩不必再經受割禮。「我們其實也看到割禮對女人健康的危害，妮絲讓我們更明白這一點。」基洛米亞有3個妻子和21個孩子，其中兩個女兒經受了割禮。

曾是妮絲同學的首領梅里泰說：「我很佩服妮絲，她真的非常有勇氣。在她的帶動下，我娶了未受割禮的女子。」

妮絲贏得不少馬賽人尊敬。馬賽長老們破天荒地授予她一根黑權杖。這在馬賽文化里是權威的象徵，意味著妮絲擁有類似長老們的話事權。

妮絲迄今已經走訪肯亞幾百座村莊，大約1.5萬名女孩因為她的奔走呼籲而免受割禮。她因而入選美國《時代》周刊「2018年全球最具影響力百人」榜單。

「不過，」妮絲嘆氣，「任務還很重。」

據聯合國兒童基金會2016年發布的報告，迄今30個國家的2億女性受過割禮。在最近一次人口調查中，大約21%年齡15至49歲的肯亞女性受過割禮。

妮絲未婚，說她的關注點是反割禮。據新華社

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