蘇軾宋詞告訴我們：心若被困，處處牢籠；心若安泰，哪裡都是天堂

之前上學的時候學歷史，學辯證法，對王守仁的所謂「心學」嗤之以鼻，認為那都是唯心主義學說。什麼「你未看此花時，此花與汝心同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來」，簡直胡說八道，心真的有那麼厲害，為何不一下子搞個天下太平？

但是後來隨著年齡增長，越來越發現王守仁的「心學」盡得哲學玄妙，只可意會不可言傳。而後又讀到一句俏皮話，「心若被困，處處牢籠；心若安泰，哪裡都是天堂」，更加重視「心」在個人體驗中的價值。

以此為理論依據倒退，忽然發現，蘇軾的這首最經典宋詞，完全可以作為這句富有人生哲理韻味話語的註腳。且看：

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

這首宋詞我們大家都很熟悉了，就是蘇軾的《定風波·莫聽穿林打葉聲》。在這首詞的前面，有一段小序，旨在說明這首詞的寫作背景。3月7日，蘇軾和他的朋友們在沙湖道中遇雨。由於僕人們帶著雨具先行離開，蘇軾等人遭遇雨淋。其他人都覺得狼狽不堪，唯有蘇軾不覺，天晴之後寫下這首詞。

這首詞最精彩的詞句，就是「一蓑煙雨任平生」，只要內心足夠安寧，只要內心有那個根，外面歷經風吹雨打，都能夠做到巋然不動。風吹雨打又能如何？我的生活我來做主！蘇軾的這句詞，完美詮釋「心若安泰，哪裡都是天堂」。

說來蘇軾的一生也是夠悲催的，20歲就中進士名滿天下，本來擁有大好前程，可惜的是此後卻是「王小二過年一年不如一年」，經歷烏台詩案，再加上和王安石之間矛盾無法化解，被貶也是越來越遠。

不過值得慶幸的是，在被貶這麼多年的經歷中，蘇軾還是以樂觀態度對待的。就如同寫這首詞的時候經歷風雨一樣，詞人一樣的「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行」，談不上苦中作樂，但是頗有幾分憨態。更何況，在這樣的環境中，「竹杖芒鞋輕勝馬」，詩人的樂觀心態可見一斑。

其實從今天的境況來說，我們每個人的生活，還都是依靠內心世界。無論在什麼時候，無論我們的哲學發展到了什麼程度，生活都還是需要依靠每個人內心世界的安寧。如果你的心靈能時刻保持一顆平常心，你的人生也會平靜很多；如果你的內心被困住了，不管為什麼所困，或情，或理想，或事業，或金錢，總會讓人感受到其中帶來的苦澀。

「心若被困，處處牢籠；心若安泰，哪裡都是天堂」。蘇軾的這首詞告訴我們，「心若安泰，哪裡都是天堂」，由此他才能從容面對；雖然對於蘇軾來說，這並非是他被貶時期唯一的感受，但至少他已經看透人生，對於人生的感悟上升到了一定高度，也才呈現出真正活著的精彩。

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