七夕已過，還想讀一遍李清照的七夕詞

昨天是七夕，牛郎與織女相會的日子。

晚上，你躺在葡萄樹下偷聽他們的親密對話了嗎？

聽不到也沒關係，賞析君不是為你呈上了一大堆七夕詩詞嗎，其中不乏濃情蜜意的句子。

有人該問了，為啥沒有李清照的詞？

不能啊，在這麼浪漫的日子裡，敏感又多情的李才女，是一定要填闕詞的。

行香子?七夕

作者：李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐。

正人間、天上愁濃。

雲階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見。

想離情、別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

昨天，我們做足了功課，了解到七夕是古代女孩們「狂歡」的節日。什麼穿針乞巧、投針驗巧、蘭夜鬥巧啊，拜織女、染指甲啊，不一而足。總之，「熱鬧歡喜」是它的宗旨。但詩詞中的七夕，實際上是喜憂參半的。因為世間有太多的情人，常年忍受離別之苦，七夕之夜仍不能相會，活得還不如天上的兩顆星辰。所以宋代的詞人趙以夫感慨道：「尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。」

這不，李清照又開始惆悵了。

開篇先寫自然環境，「草際鳴蛩，驚落梧桐」，純從聽覺入手，言草間的蛩鳴聲驚落了梧桐葉。僅此二句，全詞已被濃濃的愁情所籠罩。「蛩鳴」在古詩詞中是表示凄涼、悲傷的意象，而「梧桐」更是悲秋的代名詞，二者同時出現，女主人公的惆悵自不待言。所以，緊接著出現的便是「正人間、天上愁濃」一句。

人間總有離別上演，自然少不了一個「愁」字。而天上牛郎織女正在相會，何來「愁濃」之說呢？

「雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢」這是作者給出的答案。

不要以為，他們一年一度的重逢是很容易的。通往天宮的路上有千重的「關鎖」，即使牛郎乘著「浮槎」到了天河，也很難與織女相逢。

「雲階月地」代指天宮、仙境，杜牧有詩云「雲階月地一相過，未抵經年別恨多」，意指牛郎織女之會短暫，而別離之期漫長。

「浮槎」之典，則源於張華的《博物志》。大致是說：天河與大海相通，有一人居海上，每年八月他都能看到有浮槎（木筏）來去，便立志探個究竟，於是帶足乾糧乘槎而去，航行八個多月來到一個處所，但見屋舍儼然，宮中有一織婦，河邊有一飲牛人，後來經過打聽才知道，他那天去了天河，見到的織婦、飲牛人其實是織女和牛郎，而他竟然成了冒犯牛郎星的客星。

由此可知，「浮槎來，浮槎去」是可以「相逢」的，作者偏說「不相逢」，不過是說自己與丈夫之間有千山萬水的阻隔，縱然有浮槎可乘，仍難以聚首。

過片「星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮」幾句，緊承上片意脈，並進一步作推測聯想，言牛郎織女一年才見一次，他們的離情別恨必然無窮無盡。「想」字，飽含主觀情愫，將天上的悲哀與自己的遭際緊密結合起來，有一種同病相憐的情懷。

「牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風」幾句，又作猜想：織女牛郎怕是已經分別了吧，要不然天上怎麼一會兒晴，一會兒雨，一會兒風呢？這裡明寫天上二人相逢不易，實則也傳達了對他們夫妻二人處境的擔憂。

全詞將天上人間對舉，以天上的不幸來寫人間（尤指自己與丈夫）的悲哀，運筆十分含蓄蘊藉。

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