基督精兵︱天國的品格
編輯：Aliyah
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我們是天國人，我們臣服於於天國的王耶穌基督，我們就是天國人，祂不只教導我們爭戰，祂還要教導我們活出天國的品格。
有福的性情
太5:3 虛心的人有福了！因為天國是他們的。
太5:4 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。
太5:5 溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。
太5:6 饑渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
太5:7 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。
太5:8 清心的人有福了！因為他們必得見 神。
太5:9 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為 神的兒子。
太5:10 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
太5:11「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！
太5:12應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」
太5:13「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再咸呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。
太5:14你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。
太5:15人點燈，不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮一家的人。
太5:16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
經文中有 9個「有福了」，5:11 -12 是對 5:10 節的補充，所以是八福。八個「有福了」是八種心態，八個價值觀，八種恩膏，八種有福的性情。耶穌開口教導會眾，天國的價值觀不是受苦的，是有福的，要以這八種價值觀作為行事為人的準則。這是價值觀的轉換，將屬世(屬地)的轉換成屬神(屬天)的。屬地的價值觀是招禍的；屬天的價值觀是有福的。
有些人的性情使他悲慘一生，但天國的這八種性情卻使我們蒙福受用。要得著這八種有福的品格。要有更深的反省。如：我願意虛心受教嗎？我對罪敏感、知罪嗎？我的性格是好爭競抑或謙讓？要學耶穌、跟耶穌就能養成這八種屬天的價值觀。
有影響力的生命
你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再咸呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。（太5:13-16）
作鹽作光的比喻，是指當一個天國人擁有天國人的品格，活出好行為，便有影響力，調和味道、可照亮社群，影響眾人。鹽可以調味，可以防腐，鹽需要溶進去，消失自己。光可以照亮黑暗，在山上、在高位。天國的品格不但使人蒙福，也使神得榮耀。
進入核心的信仰
1
超越不可殺人
太5:21 「你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人』；又說：『凡殺人的難免受審判。』
太5:22 只是我告訴你們，凡（有古卷在凡字下加：無緣無故地）向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。
太5:23 所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，
太5:24 就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。
太5:25 你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監里了。
太5:26 我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。」
超越不可殺人的律例，內心的怒氣、謾罵、懷怨就要對付了。
2
超越不可姦淫
太5:27 「你們聽見有話說：『不可姦淫。』
太5:28 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。
太5:29 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡。
太5:30 若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。」
太5:31 「又有話說：『人若休妻，就當給她休書。』
太5:32 只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。」
婚姻之外的性問題不是設防線在『不可姦淫』，乃是從眼目的情慾就對付起。
3
超越不可背誓
太5:33 「你們又聽見有吩咐古人的話，說：『不可背誓，所起的誓總要向主謹守。』
太5:34 只是我告訴你們，甚麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是 神的座位；
太5:35 不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城；
太5:36 又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。
太5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或譯：就是從惡里出來的）。」
問題不在『不可背誓』；乃在於全然信靠神，不必起誓。
4
超越報復
太5:38 「你們聽見有話說：『以眼還眼，以牙還牙。』
太5:39 只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；
太5:40 有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；
太5:41 有人強逼你走一里路，你就同他走二里；
太5:42 有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」
猶太風俗律法規定的是同等的報應和對待。不可以報應太過，要手下留情。但天國的品格是更進入信仰的核心恩慈、柔軟、舍己。
5
徹底愛鄰舍
太5:43 「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』
太5:44 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
太5:45 這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。
太5:46 你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？
太5:47 你們若單請你弟兄的安，比人有甚麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？
太5:48 所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」
信仰的核心是愛，神就是愛。所以不只愛我們周圍的鄰舍，而是連仇敵也愛。
耶穌告訴我們天國品格不只是符合律法的表面，乃是去處理根源問題，就是心思意念的問題，回到神愛的本質、生命的本質。如不可殺人，主耶穌追到根源是動怒，然後是出口罵人，接著是出手傷人，最後把人打死。所以要追到怒氣的處理。但不生氣還不夠，更要主動修補關係，即使錯在對方。
太5:48 「所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」
「完全」的意思不是沒有罪，乃是長大、完整、成熟。門徒要成熟，要懂得解釋和行律法。要勝過文士和法利賽人的義。
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