夏朝古國——斟灌國，跟酒文化有關，因收容夏後相而亡國

《左傳.襄公四年》中有「（寒浞）使澆用師，滅斟灌及斟鄩氏。」的記載，據《世本》說，此斟灌氏及斟鄩氏皆為夏朝同姓宗族，斟灌氏作為夏禹後裔，被分封在今山東壽光一帶建立斟灌國，故稱斟灌氏。古籍《漢書·地理志》記載：「樂安壽光縣東南有灌亭，北海平壽縣東南有斟亭。」壽光縣為漢景帝時命名，一直衍用至今；平壽縣，即今天的濰坊市濰城區一帶。按《漢書》的記載，夏古斟灌國當在壽光與平壽兩縣之間。

「斟灌」是什麼意思？我們可以分字解讀，「斟」的本義是「往樽中倒酒」，即斟酒。「斟」的左邊為「甚」，「甚」的金文字形為上下結構，上「甘」下「匕」，「甘」是指「美味」；「匕」看上去像個「用來舀酒的酒勺」，「甚」的造字本義其實就是「享受美酒佳味」；「斗」是一種用來限制酒量的「剩酒工具」，看來要享受美酒必須得有個前提，那就是「恰到好處」。遠古族人早已發現，酒雖是好物，飲多了卻傷身，所以加個計量詞「斗」來加以限制，這便是「斟」的真正含義，「斟」字也因此引申出「斟酌、衡量」等字義。而「灌」是指一種用來剩水或酒的長嘴陶器，從大口剩入，取得時候從長嘴倒出，因而「灌」字引申出「澆灌、灌溉」等字意。縱觀上述，這兩個字都離不開酒，而「斟灌」兩字連用，最早解釋可能跟遠古時期的祭祀活動有關，祭祀神靈時，有一項重要的儀式，即「斟酒灌地以敬鬼神」，現在仍被沿用，也許這就是「斟灌」的由來。

由於年代久遠，斟灌國的歷史基本靠傳說，周代古籍中時人對它的引用還是很多的，最流行的當屬它的滅亡。夏朝在延續兩代之後，到了太康當政，太康貪圖享樂，不體恤民情，族人多有不滿。這時有窮氏首領后羿年青有為，武藝高強，他對太康大為不滿，並順應民意憑著強大的軍事基礎廢太康，立其弟仲康為王，但事實上仲康也是個擺設，國政大權皆落入后羿之手。等仲康去世，后羿便將仲康之子相遷往斟鄩，「因夏民以代夏政」（《左傳》）。當了夏王的后羿，隨著年歲的增長開始嬌淫放縱，不理國政，成了又一個太康，整日外出野獵，將國家大事權全交給寵臣寒浞。寒浞是個比后羿更狠更邪的野心家，他對后羿的政權覬覦已久，他很能忍，忍到后羿老去，等時機成熟，便殺后羿竊取夏朝。斟灌氏和斟鄩氏兩支姒姓宗族見寒浞殺了后羿，便聯合起來迎立仲康之子姒相為夏王。實力強大的寒浞自然不能允許，首先派兒子寒澆討伐斟灌氏，斟灌國滅亡。之後再次攻打斟鄩氏，兩相以水軍對戰，斟鄩氏覆舟敗亡。關於澆滅「二斟」的歷史周代古籍中多有描述。

斟灌國滅亡後，國土大概被劃入了寒國，成了寒浞的領地。斟灌氏與斟鄩氏為了保衛夏朝的正統地位，不惜亡國敗師，其忠肝烈膽的形像被後世稱道，後來此「二斟」成為忠義之師的代名詞。據說少康復國中興夏室後，又令斟灌氏和斟鄩氏的後裔在原址上重建斟灌國和斟鄩國，這兩個國家經過夏商兩朝，一直延續到西周初年還存在，此後不見蹤跡，不知是否在周成王年間的東夷戰爭中遭毀滅？

文/堰風

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