經行是有傳承的，從佛就是這樣的

經行

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二〇〇五年三月初七、初八

鞍山佛協慈善院

當地居士約400餘人

此為上妙下祥法師應鞍山佛教協會邀請為鞍山居士開示。因是為居士講解，加之時間等緣，為略講，若今後有緣為僧眾講解時，再詳細加以補充。

佛經常於夜裡，二到三時經行，印度一時為現在的四個小時。就是大約在兩點到六點經行。我們知道，佛在世的時候，佛的休息時間是一個小時。出家比丘的休息時間為四個小時，剩下的時間都在用功。佛常常都是半夜以後才休息。半夜休息了一個小時以後，佛就起來，開始經行。所以說佛經常經行。兩點到三點，我們還正睡覺，正睡得香呢。所以說為什麼我們不證道？就是我們不能夠起來去經行。

「靈鷲山、鹿野苑等處皆有佛經行之（石）基」，就是在印度，有靈鷲山，還有鹿野苑，都能看到佛經行的這個石頭，走過的地方。多寬呢？「闊是三尺六」，三尺六寬。「長有二丈六、七。以上石作蓮華開勢，高二、三尺六，闊一尺。有十四五，表聖足跡」，佛走過以後，都留下了足跡，就是踩在石頭上，石頭上都有佛足跡的。現在印度這兩處，還有佛經行所留下的足跡。有尺寸的。剛才講了這個尺寸，在佛教里都有記載。所以我們經行是有傳承的，從佛就是這樣的。

在律中多言可做經行堂。就是說，在律藏中，戒律規定了，很多地方可以做經行堂的。《大比丘三千威儀經》云：「可於五處經行」。我們應該知道，第一個「於閑處」，就是閑靜處。沒有人打擾的地方，作為我們經行處。第二「於戶前」，就是你的房子前，做經行處，可以繞房子走。第三「講堂前」，講經堂前可以做。第四「於塔下」。這個繞塔呀，在密宗來講，特別重要。他們的塔，建塔這個周圍，都要建繞塔的基石，便於大家在那經行。第五「於閣下」，就是樓閣下，都可以。以上意思即多處都可經行，戒律開許了很多地方都可以經行。我們應該把經行用在一切處，不管走路，或其它的時候，我們都要經行，因為經行可以見佛。

唯除以下地點，是不允許的地方。有什麼地方呢？《僧祇律》卷三十五云：「不得在坐禪比丘前經行」。這邊有人坐禪呢，你在那繞圈，打擾人家修行了，這不允許經行。「不得眾僧、徒眾、和尚、阿闍黎、長老比丘前經行」。不得在眾僧，就是在僧中，有時候，對大眾應該恭敬，不應該經行。在和尚、阿闍黎前，這都不允許經行。長老比丘前，都不允許。所以這幾處地方要記住。

同時，不應該在淫女，不幹凈的地方經行。也不能在摴蒱，就是賭博的地方，不能經行。還有屠肆，就是屠宰的地方，不能經行。還有獄卒，殺人前，就是監獄一類的地方，殺人的地方。比如說，現在要槍斃人，你不能跑那兒去經行。子彈容易碰著你，或人家以為你要搶法場呢，是不是？那個地方不能去。所以說，避免譏嫌。另外避免意外的殺身之禍。所以說這個經行，也是有地方的。

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