「你過得好不好」，這是他最想對你說的話

佛 教

慧 日

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我們懷念我們的祖先，跟先人對子孫的記掛，哪一個多？先人對我們的記掛更多。

當我們的親人從惡趣被召請過來，他們首先表達的不是自己有多苦，而是非常關切自己子孫的現狀，他們會問：「我的孩子現在怎麼樣？」

為什麼我們要祭拜祖先？我們的老祖先有可能在他漫長的生命的歷程中就期盼著，因為他知道這期間「我的孩子能夠想到我，能夠給我獻一朵花，帶一點『吃的』」。

雖然他並不需要我們的錢，甚至也不需要我們任何東西，但是他知道，我的子孫想到我了，他會很開心的。

因果輪迴

對家裡老祖先來說，如果自己家裡有人學佛了，他們會非常地高興，他們最希望我們能了解佛法的道理，希望我們知道生命是不滅的，了解到生命是有輪迴的，因果是有報應的。

他們特別希望我們都能知道，他們活著的時候就因為不相信因果，不信輪迴，及時行樂而不計後果，嘗受了自己種下的苦果，承受了生命的種種苦難。

從感情上來說，我們都有親情、都有祖先，但是實際上我們對祖先的態度並不端正，我們甚至不知道怎麼樣才能真正地幫助到祖先，這就造成了人世間很多的悲劇色彩，比如祭拜祖先，民間往往用葷食，但是祖先不但吃不到，反而會增加他的罪業，讓他更加沉淪。

戒惡修善

如果我們學佛了，他們看到自己的子孫有信仰了，看到代表他生命延續的後代，戒惡修善，過著有節制的生活；能善待自己，又善待他人，能夠讓自己的精神生活更豐富高尚，讓心靈減壓減負，開放自己深層的心靈狀態，提升生命境界，這是老祖先最喜歡看到的。

相反老祖先最不願意看到的，就是自己的子孫沒有高尚的人生觀，昏昏噩噩，紙醉金迷，浪費自己寶貴的生命。

所以，如果我們換位思考，可以從祖先的角度來看待自己，你就會了解佛菩薩的行為，你會更加清楚我們學佛的原因。

摘自2018年清明節蒙山施食超薦法會開示

迴向

文殊師利勇猛智

普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根

隨彼一切常修學

聲 明

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