王鏞書法：為什麼能寫丑書？因為有辯解的空間 我寫丑書我有理

王鏞書法：為什麼能寫丑書？因為有辯解的空間。我寫丑書我有理。王鏞的書法有丑書之流，這是不用置疑的。著名楷書名家田蘊章說他打開當下丑書書法的風氣，這話也不是沒有道理。那麼，人們就有點兒奇怪了，明明不是正經的書法正路，王鏞怎麼就能大模大樣寫丑書書法呢？要回答這個問題，首先要先弄明白這樣一個疑問：在書法藝術界，當今什麼樣的人可以寫丑書？筆者把現在書法家的名字大體過濾了一下，得到這樣的結論：只有書法名家，才可以寫丑書！

筆者的這個結論不是盲目而下，而是有例證的。比如草聖林散之，可謂是書法名家，可是他寫成的書法，也有醜態模樣。還有中書協的舊任一把手沈鵬老先生，也是書法名家吧，也有寫丑書的路數。那麼有的朋友可能會有疑問，同樣是書法名家，啟功、劉炳森、蘇士澍等等書法名家，怎麼就不寫丑書，而是寫端正的正宗書法呢？這個疑問很好解釋，當一位書法名家擁有了可以寫丑書的名氣資格時，寫不寫丑書，是他自己的興趣選項。有資格寫丑書，卻不願意寫丑書，這就是啟功、劉炳森、蘇士澍等等書法名家的堅持和價值選擇。

綜上所述，只有混成了書法名家，才有資格寫丑書。當然，在獲得資格的前提下，寫不寫丑書書法，又是書法名家個人自己決定的。因此，啟功有言：就是喜歡寫端正一點的書法。言外之意，雖然也可以把書法寫得奇形怪狀，丑不可觀，但是咱不寫！如果有朋友不太相信這個判斷結論，可以讓普通人寫丑書書法，看看是什麼結果吧！如果一位普通的沒有名望的書法家如果寫丑書書法，一般會受到討伐指責，說輕了是不入碑帖，說狠了是離經叛道，再說得難聽一點是：請你滾出書法界！你看看，普通人，普通的書法家要是寫丑書書法，基本上是沒有出路，不得美言呀。好了，在弄清楚了什麼樣的人可以寫丑書書法的問題之後，就可以回過頭來談一談王鏞為什麼能大模大樣寫丑書的問題了。

王鏞是什麼人物？大學教授，好多書法藝術組織的頭頭腦腦，他是在書法界是擁有名家地位的書法家，是一位書法名家，當然已經擁有了可以寫丑書的資格，並且他自己又願意寫丑書書法，所以說寫丑書書法從客觀到主觀，都擁有了實質的條件。他寫丑書的條件非常成熟，所以寫起丑書書法來當然就不必會提心弔膽，就是大模大樣寫丑書，我有資格我怕啥！王鏞寫丑書書法是大模大樣，揮筆就來，很有底氣，完全是不怕爭議，不畏人言的派頭。為什麼他寫丑書反倒能擁有這樣的派頭，因他的書法地位比較高，丑書也值錢呀，名人亂筆也值黃金嘛。

退一步講，就算是王鏞的丑書書法不值錢，都變成了垃圾，王鏞也不會因為寫丑書書法而得到什麼尷尬的或是非常嚴厲的詰問。就算是有詰問，他也有辯解的方法和空間。比如有人要詰問王鏞：你為什麼要寫丑書書法呢？王鏞憑藉自己的書法名氣和地位，當然有非常大的辯解空間，他可以這樣辯解呀：我寫丑書，是對書法進行研究和探索呀！既然是研究書法，探索書法，就需要突破常規常態，與傳統書法不同樣就在所難免！所以說，我寫丑書我有理，你奈我何？

你看，人家是書法教授，是學者，是藝術名家，肩膀上自然會擔當起「研究書法」的責任來，既然是研究書法，如何顧及書法的美與丑？丑書書法也是研究項目，這正是我寫丑書我有理，你寫丑書沒資格的辯解思路呀。這種為丑書書法進行辯解的說法，聽起來是非常合情合理的，會讓人無言以對。所以說，王鏞為什麼能寫丑書的問題，又回到了誰可以寫丑書書法的圈套：因為王鏞先生是書法名家，只有書法名家，才容易被認定為書法的研究者呀，所以研究者寫寫丑書就是正道的需要了。

如果是書法界的小卒一枚，還是老老實實寫唐楷吧，因為變通人會被認定為沒有能力研究書法，當然也就沒有資格寫丑書，普通人寫丑書，結果是不屑加喊打。名人寫丑書，臭也捧成香的，丑也說成是美的。說一千，道一萬，王鏞為什麼能大模大樣寫丑書的答案就非常明確了：因為他是教授，是書法名家，擁有「我寫丑書我有理」的辯解空間！

不過，隨著大眾書法審美意識的覺醒，像王鏞這種繼續寫丑書的書法家，以後的丑書發揮空間可能會越來越小，因為人們對書法教授不會再採取仰觀無質疑的盲目心理，你既然是丑書書法家，管你是不是教授，一律不待見，滾一邊去！不知愛好書法的朋友們，對王鏞的丑書書法，有什麼觀感？歡迎留言分享。

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