為父報仇刺殺孫傳芳
最近熱映的電影《邪不壓正》中，有一位隱匿於縫紉作坊中的烈女關巧紅。她為報父仇而嫁人，由於丈夫不支持復仇，她毅然離開丈夫，帶著幼子走上復仇之路。她的原型就是民國俠女施劍翹，曾因刺殺軍閥孫傳芳而轟動全國。民國時期在天津頗有影響的報紙《新天津》對這個案件作了詳細跟蹤報道。
1935年11月14日的《新天津》在5、6兩版有一篇題為《孫傳芳拜佛被刺身亡》的長篇報道，報道了11月13日施劍翹報父仇刺殺孫傳芳的詳細經過、施劍翹與僧人的供詞等，並對案件的前因後果作了深度挖掘。
當年的報道介紹，孫傳芳為山東泰安人，1931年「九一八事變」後隱居於天津英租界20號路134號私邸，皈依佛門，擔任居士林佛教會理事長，每日誦經禮佛，法號「智圓」。1935年11月13日下午3時，孫傳芳在南馬路草廠庵居士林參佛，隻身坐在講堂西南面的椅子上。這時有一個留學生髮式的稍胖婦女，身穿月色袍罩，也坐在距離孫傳芳僅有3米的矮凳子上誦經。這個女子就是施劍翹。3時50分，施劍翹乘孫傳芳誦經之際，從腰中快速掏出一支手槍，瞄準孫傳芳的頭顱連開兩槍，緊接著又照背部開了一槍，孫傳芳應聲而倒。槍聲驚醒了其他誦經的教友，大家驚惶萬分。施劍翹鎮定自若，高聲喊道：「大家不要害怕，我是替父報仇！」於是她走出講堂散發事先準備好的《告國人書》及按有指紋的傳單。
聽到槍聲後，在後院的住持及僧人們齊集講堂。施劍翹從容地囑咐僧人立即報警。當值班崗警趕到時，施劍翹投案自首。施劍翹高興地說「痛快已極」。
當年天津的報紙，也詳細介紹了施劍翹行刺的原因。施劍翹原名施谷蘭，其父施從濱曾任山東兗州鎮守使。1923年，施從濱任山東督辦張宗昌部第二軍軍長。施谷蘭從小就隨父親生活在山東濟南。1925年10月，奉浙戰爭爆發。張宗昌任命施從濱從山東兗州、泰安南進迎擊孫傳芳部。在蚌埠地區作戰中，施從濱遭孫傳芳部謝鴻勛俘虜，孫傳芳將施從濱用鐵絲綁縛，在蚌埠車站南側將其斬首。死訊傳來，施從濱一家哀痛欲絕，年僅20歲的施谷蘭決心為父報仇。
施谷蘭先是將報仇的希望寄托在擔任煙台警備司令的堂兄施中誠身上。施中誠滿口答應，但是隨著職務的升遷，反而勸說施谷蘭打消復仇念頭。施谷蘭很生氣，與施中誠斷絕關係。在施從濱遇害3周年的忌日上，施谷蘭放聲痛哭。此情恰巧被在山西閻錫山部任職的同鄉施靖公遇見，他信誓旦旦表示願意替施谷蘭報仇雪恨，但是要求娶施谷蘭為妻。施谷蘭為報父仇答應嫁給他。但施靖公婚後根本沒把報仇放在心上。施谷蘭一再要求施靖公為父報仇，遭到拒絕後，她毅然與一起生活7年的丈夫一刀兩斷，帶著兩個兒子返回娘家。施谷蘭決心靠自己去完成復仇計劃，她根據「翹首望明月，拔劍問青天」的詩句，將「施谷蘭」改名為「施劍翹」。
1933年，施劍翹打聽到孫傳芳寓居天津的消息後，前往天津。有一次，她在廣播電台中聽到一個叫智圓大師的講經，是山東口音，於是租車前往廣播電台門前偵查，沒多久，就見到智圓大師從電台內走出，於是她認定智圓大師就是孫傳芳。施劍翹後來購得勃朗寧手槍一支，附帶子彈6粒。為實施復仇計劃，施劍翹強忍疼痛，多次做手術放腳，並瞞著家人，偷偷訓練槍法。
1935年10月3日，是施從濱十周年忌日，施劍翹舉行悼念活動，並請居士林住持前來誦經超度。施劍翹從住持口中得知，孫傳芳以及靳雲鵬等人常在居士林誦經。施劍翹請求自己也去參加誦經，住持當即同意。此後，施劍翹幾次前往居士林誦經，都與孫傳芳相遇，但苦於教友甚多，沒有下手。11月13日下午2時，施劍翹以「董蕙」之名辦理卡片，來到居士林，見到誦經的人很少，認為有機可乘，但沒有見到孫傳芳。正在她和別人攀談之際，孫傳芳走進院子。施劍翹見機會來了，立即回家取槍、子彈和事先寫好的《告國人書》及父親的遺像等。3時40分返回到居士林。十分鐘後，發生了震驚世人的刺殺事件。
孫傳芳被刺後，施劍翹對殺人一事供認不諱，她在庭審中說：「若余父死在前線，自無所謂（報仇）。吾父被俘實不該遭其慘禍。」按照當時的法律，應判處10年以上有期徒刑或者無期徒刑、死刑。法院認為情有可原，判處施劍翹有期徒刑10年。此後，經過二審改為有期徒刑7年。施劍翹再次上訴。1936年國民政府最高法院終審裁決駁回上訴，維持原判。
國民政府最高法院的裁決宣布後，全國婦女會，南京、揚州、江都婦女會等團體紛紛通電聲援施劍翹。馮玉祥與施劍翹的叔父施從雲曾並肩戰鬥，感情甚深，他聯合李烈鈞、于右任等國民黨元老出面救援。1936年10月14日，施劍翹特赦釋放。此後，她積極投身到抗日救亡運動中。1949年後，施劍翹移居北京，直到1979年去世。 鄭學富
