比起他們，你可能不知道愛情是什麼！

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寶雞有不少與愛情有關的典故或成語，「乘龍快婿」源於蕭史和弄玉的愛情傳說；「織錦迴文」源於竇滔與蘇若蘭的婚姻波折；「舉案齊眉」源於梁鴻和孟光的恩愛佳話……七夕佳節，讓我們重溫古代寶雞人的愛情故事。

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姬昌與太姒

鐫刻琴瑟之好的詩句

寶雞日報全媒體記者張瓊

「琴瑟之好」這個成 語，如 今 用 來 比 喻夫妻情投意合，感情和諧。這麼美的成語源自哪？說的是誰呢？「琴瑟之好」源自《詩經》中一首情詩《關雎》，描述的是一對周原夫妻——姬昌和太姒。

「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。」能冠於三百篇之首，《關雎》的分量不輕，它描述的愛情澄澈美好：「關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶……參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。」描述了令人嚮往又有節制禮儀的愛情。

浪漫七夕

《關雎》與寶雞有什麼關係呢？《詩經》中的《周南》《召南》《秦風》等產自岐周，《關雎》是《周南》中的篇目，是一首產自周原的愛情詩。詩中的君子是姬昌，淑女是太姒。姬昌勤政愛才，施行仁政，是周王朝崛起的至關重要的部族首領，這位干大事的人，也有兒女情長的時候。年輕的姬昌喜歡上了一位「淑女」，滿心愛慕，白天黑夜都在思念她，輾轉反側不能入睡，一心想去追求她，想要奏琴瑟去親近她，敲鼓樂去取悅她。如此炙熱的愛情是對哪位姑娘呢？她是莘國姒家姑娘，莘國位於今天的渭南合陽，人們用「俔天之妹」形容這位姑娘的容貌，意思是長得跟仙女一樣。太姒也很能幹，善於紡織，紡的線細而勻，織的布平又展。最重要的是太姒有淑女的美德，她對有困難的人懷有仁愛之心，樂於助人，尊敬自己的女老師，對待老師很親善。

太姒的好名聲像酒香一樣瀰漫開來，引起了青年姬昌的注意，他派人去打探，果然太姒格外優秀。合陽民間傳說，在相思之情的催促下，姬昌去往洽川追求心愛的姑娘，兩人以禮相見，情投意合，姬昌成功贏得了姒家姑娘的芳心，並取得雙方父母的同意。

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姬昌迎娶太姒的婚禮在渭河邊舉行了，大河寬闊，河上無橋，為了讓心愛的姑娘過河，姬昌命人將舟船連接起來，併到渭河邊迎親，娶回了太姒，人們稱讚他倆的婚姻是「天作之合」。一首《關雎》把姬昌的心理變化生動勾畫出來：沒追到愛侶時輾轉難眠，追求到姑娘時琴瑟友之。從關注到愛慕，再從思念到追求，從兩情相悅到婚姻美滿，姬昌與太姒的愛情有禮有節有浪漫。

秦穆公與穆姬

締結秦晉之好的開端

寶雞日報全媒體記者張瓊

秦穆公成全了一對璧人的婚姻——蕭史和弄玉，那秦穆公自己的愛情故事如何呢？相比女兒弄玉單純的愛情，秦穆公的愛情出發點較為複雜，他用自己的婚姻開啟了「秦晉之好」的開端。如今，「秦晉之好」已泛指兩家結親、男女婚姻。

秦穆公繼位後，向晉獻公提出了一個請求——希望娶到晉獻公的女兒。在此之前，秦 晉 兩 國 的 關 系 不 好，秦 宣 公 時 期，秦 國的發展壯大引起了相鄰晉國的高度警惕，兩國矛盾越來越多，晉國自恃國力強大，多次騷擾秦國，秦宣公帶領彪悍秦軍反抗，秦國也向晉國宣戰，兩國打來打去。秦穆公是一個頭腦很清醒的人，他繼位後，認識到秦國國小勢微，要想被中原各國重視，實現霸業，就需要養精蓄銳、與強國結盟。「咱不打了，咱兩家聯姻！」秦穆公的提議得到晉獻公的贊同。

浪漫七夕

晉獻公把大女兒伯姬許給秦穆公。伯姬不是一般姑娘，她是晉國公主，申生、夷吾、重耳是她的兄弟。而且這個晉國公主聰慧美麗，頗有仁義。秦穆公四年，秦穆公迎娶伯姬，晉國公主伯姬進入雍城，成為秦穆公的夫人穆姬。這段婚姻將兩國的外交關係推到最好水平，開啟了歷史上「秦晉之好」的開端。

從「泛舟之役」「賜酒赦野人」等典故來看，秦穆公是典型的西府漢子性格——賢德、豪爽、重情義。恰巧，穆姬也是個重情義的女人。秦穆公與穆姬的感情很好，「穆姬救弟」一事可看出穆姬在秦穆公心中的分量。這事要從穆姬那個賴皮弟弟夷吾說起。夷吾在姐夫秦穆公幫助下登上君位，是為晉惠公，他不僅沒兌現承諾給秦國城池，竟然趁秦國災荒攻打秦國，秦穆公一怒之下，率秦軍打晉國，晉國大敗，秦軍把晉惠公活捉了！

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這時，穆姬坐不住了，一邊是丈夫，一邊是弟弟，她不忍心弟弟在秦國遇難。於是，穆姬領著兒女登上高台，踩著柴草，說了一段話，大意是：「如果弟弟早晨進入國都，那我晚上自焚；晚上進入，那麼我就早晨自焚。請夫君裁奪。」秦穆公一聽，感覺到了妻子內心的煎熬，百般心疼，怎忍愛人自焚，於是把晉惠公放了。《列女傳》寫：「秦執晉君，夫人流涕。痛不能救，乃將赴死，穆公義之，遂釋其弟。」後人評價穆姬「賢而有義」。

梁鴻與孟光

演繹舉案齊眉的佳話

寶雞日報全媒體記者祝嘉

彼此相愛的人要做的，不是迎合對方，而是堅持自我。東漢夫妻梁鴻與孟光便是這樣一對愛情模範。

根據《後漢書· 梁鴻傳》記載，梁鴻是漢代扶風人，出生於東漢建武年間，雖然家境貧寒，但卻注重節操、博覽群書。一次，梁鴻養豬時不慎失火，蔓延到別人家的房屋。他主動找上門，詢問房主損失，提出用自己的豬來賠償。但房主卻認為這些賠償還不夠，梁鴻說：「我沒有別的財產了，就為你家做工抵償吧！」房主答應。於是，梁鴻起早貪黑、任勞任怨，鄰居見他不同常人，就幫著向房主說好話。房主也開始敬佩梁鴻，想要把豬還給他，但無論怎麼說梁鴻就是不接受。

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梁鴻這一事迹在鄉間傳為佳話，人們都佩服他高潔的品性，於是紛紛前來提親，其中不乏一些大戶人家。但無論誰家女子，梁鴻一概拒絕，因為他厭惡那些庸脂俗粉，外表的光鮮華麗不足以讓他動心。

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同縣一戶姓孟的人家有個女兒，長得又胖又丑又黑，有一身粗笨的力氣，眼光甚高，一般人看不上，結果到三十歲還沒嫁出去。父母問她究竟怎麼想的，她說：「我只想嫁給梁鴻那樣賢良的人。」這話傳到梁鴻耳中，他立即準備聘禮前去提親，一樁婚事就這樣敲定了。

成婚當日，孟氏精心打扮，倒也頗顯幾分姿色，但梁鴻卻悶悶不樂、一言不發。第七天，女子再也耐不住，對梁鴻說：「我聽說你品性高潔，看不上那些庸俗的女人。我不同於她們，為什麼你也看不上，是我哪裡做錯了嗎？」梁鴻說：「我想要的是願意陪我過隱居生活的人，而不是整天穿紅戴綠、塗脂抹粉的女人。」女子笑道：「我之所以這樣打扮，是想看你是否真有大志。我早就準備好隨你隱居了。」說罷，女子換成了樸素的打扮。梁鴻喜出望外，說：「這才是我妻子的樣子啊！」他為女子起名孟光。

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後來，梁鴻因寫《五噫歌》諷刺皇宮奢華，勞民傷財，而被朝廷搜捕。梁鴻孟光逃去吳地（今江蘇無錫一帶）隱居，依附世家望族皋伯通，為人家當勞工過活。梁鴻每次做工回來，孟光都把準備好的飯菜端上前來，彎著腰，低著頭，舉到眉毛那麼高，誠心誠意，畢恭畢敬。皋伯通看到後感慨，能受到妻子如此尊敬，這個人一定不是普通人，便不讓他再做粗活雜事，而給他提供住所，方便他專心做學問。從此，梁鴻潛心學習、閉門著書，直到去世，留下了多篇佳作。

李淵與竇氏

成就雀屏中選的美談

寶雞日報全媒體記者祝嘉

俗話說：一個成功的男人背後，一定有一個成功的女人。大唐的創立者、唐高祖李淵的背後，就有一個始終支持他、幫助他的妻子竇氏。

竇氏的父親竇毅是古代扶風人。南北朝時期，竇毅是一位叱吒風雲的人物，北周武帝時拜為大將軍；隋朝建立後，竇毅出任定州（今河北定州）總管。竇毅不僅功勛卓著，人品也非常出眾，深受皇帝賞識和百姓愛戴。據史料記載，竇毅與妻子——北周開國皇帝宇文覺的姐姐宇文氏有女當嫁，這個女兒天生麗質且聰明過人，竇毅便對妻子說：「咱們的孩子如此美貌，不能隨隨便便就找個人嫁了，一定要為她找個好丈夫。」於是，竇毅命人在門前的屏風上畫了兩隻孔雀，凡是前來求婚者，先要拿弓箭去射孔雀的眼睛，誰能射中誰才配娶他的女兒。前前後後，幾十個人都沒能射中，而到李淵時，他兩發全中，贏得滿堂彩。竇毅見李淵儀錶堂堂、風度不俗，又有一身好武藝，便欣然將女兒竇氏嫁給了李淵。

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竇氏與李淵完婚之後，夫唱婦隨，十分相愛。竇氏從小長在皇宮，熟諳政治，喜讀史書，亦擅長書法。小夫妻倆閑來無事，就在 書 房 共 習 文 墨，竇 氏 模 仿 丈 夫 的 字 跡，幾乎可以以假亂真。竇氏為李淵生了四個兒子，分別是建成、世民、玄霸、元吉，還有一個女兒，就是平陽公主。

但遺憾的是，竇氏沒有看到李淵反隋稱帝就去世了。據說，竇氏生前曾經勸說李淵，不要把好馬留在家裡，要及早送給別人，以免引起忌妒。李淵當時沒有聽從，後遭到貶職。李淵後來回想起竇氏的勸言，對子女們感慨地說：「如果我早聽了你們母親的話，哪裡會走到這般地步。」竇氏還曾多次在危難時為李淵獻計獻策，李淵登基以後，追封她為皇后，並不再立後。

編輯：姚婷 審核：潘國利

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