靈魂回歸聖潔的雪山——治讀坪喪葬習俗

最新 08-19

媽媽

高原雪狼3

扎囊旦巴次仁

00:00/05:23

慎終宜令，篤初誠美。對回歸的生命珍重，對牽掛的塵世祝福。人生短暫，一起走過的歲月希望被銘記，即使人已遠去；情緣綿深，一起走來的歲月終將被想起，即使人已遠去。靈魂從純凈的鴻蒙走來，又回歸到聖潔的雪山，生死有度，靈魂不滅。魯地拉鎮治讀坪村的喪葬習俗，彰顯著對死者的祝福，對生者的庇佑，對生命的敬畏。一起了解傳襲在我們血脈里的文化，習俗是對生命的尊重。

凈身：當確定一個人真正死亡時，守護的孝子為死者伸直四肢凈身、穿壽衣，所有孝子反穿孝衣，無孝衣反穿平時的衣服。接著去請尼扒和兩個廚官，分大小廚官（須跪著請）。

守孝：死者安葬的時間由孝子決定，死者死在哪裡就將死者擺放在哪裡，出殯前由孝子守孝。孝子需將生米、生面和茶混成一碗，攪拌均勻後，插三寸長麻桿做的筷子放在死者頭部上方，將一隻活雞放在死者心臟的位置（稱為接氣雞）。孝子為尼扒斜戴一匹5米長白布在肩上，死者如為尼扒長輩，尼扒需戴孝帽。尼扒為孝子戴孝帽、穿孝衣（如未準備孝衣，臨時縫製不可倒縫，不可有線頭）。孝子用拴著黃紙的櫟木為死者趕蒼蠅等物體。

出殯：如死者是長期病故或重大病，則入棺出門，不是則棺木和人分別抬出門，死者為男性則在木杆上捆9根短松樹桿，女性則捆7根松樹桿。出門前，在門前燒一堂火，蓋上清香葉，所有幫忙的人都從火上跨過，意指趕走壓覆棺木的其他鬼魂，尼扒用櫟樹枝趕走鬼魂，讓死者靈魂輕裝出門。長子斜跨一隻裝有死者生前所用物品的籃子，尼扒將插在屋頂通知親友的掛有白布的木杆取下，由孝子扛著引路，旁跟一人撒紙錢。