《大學》流傳最廣的十句精髓，品修己安身之善道！

《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學》成為儒家經典。

一、富潤屋，德潤身。

潤，滋潤，此指有利於。屋，指家庭成員。身，自己。財富豐厚可以使家庭生活好，道德高尚可以使自己的人格受人敬仰。修德比獲財更有意義。

二、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

大學的宗旨，在於發揚光明正大的德行，在於更新民風，在於達到德才完美的至高境界。

三、物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

【譯文】任何事物都有根本和枝節，任何事情都有終了和開始。知道什麼在先，什麼在後，就獲知了道的真諦了。

四、湯之《盤銘》曰：「苟日新，日日新，又日新。」

商湯王刻在澡盆上的箴言說：「如果每天能夠洗乾淨自己身上的污垢，那麼就應當天天清洗，堅持每天不間斷，一天又一天地堅持下去。」

五、苟日新，日日新，又日新。

苟，如果。如果有朝一日道德上能夠獲得更新提升，那就要爭取每天都能自新，而且要不斷地努力，以期有更大的提升進步。

六、《詩》曰：「周雖舊邦，其命維新。」是故君子無所不用其極。（出自《大學·傳》第二章）

【譯文】《詩經》說：「周朝雖然是舊的國家，但文王能夠秉承天命，除舊布新，使國家以及子民煥發新的生命力。」所以有道德的、承天命的君主總是盡心竭力，時時處處為自己、為他人達到至善至美的境界而不懈努力。

七、為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。

【譯文】身為國君，要儘力施行仁政；身為人臣，要儘力尊敬君王；身為子女，就要儘力孝順父母；身為父親，就要儘力對子女慈愛；與他人交往，就要儘力做到誠實。

八、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

【譯文】以後繼往開來的賢明君王和君子，都能發揚先王的道德光輝，而親近關愛自己的百姓和親族；由於先王盛大道德力量的恩澤，一般平民百姓也能享受恩澤，享受安樂，獲得利益。這就是前代君王雖已去世，而後代永不遺忘的道理。

九、知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

知道了所要達到的境界，志向就能有所確定；志向確定以後就能平心靜氣；心靜以後就能夠做到安閑舒適；安閑舒適以後就能認真考慮；認真考慮以後就能有所收穫。

十、所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理。惟於理有未窮，故其知有不盡也。

【譯文】所說獲得知識的途徑在於認知、研究萬事萬物，是指要想獲得知識，就必須接觸萬事萬物而徹底研究他的事理。人的心靈都具有認知能力，而天下萬物都有一定的原理，只不過因為這些原理沒有被完全認識，所以使知識顯得很局限。

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