中國美術學院教授顧生岳先生速寫作品鑒賞

最新 08-19

一派風光

物以類聚，人以群分。在藝術領域內，也有類有群。以類聚群分論，顧生岳先生，位於浙派人物畫、新浙派之列。為了更好了解顧生岳先生其人其事，我們不妨先掃描一下浙派的大致演變：

浙派人物畫，誕生於20世紀50年代。這一畫派，以浙江美術學院為發源地，在潘天壽等人的努力下，在充溢現實主義精神的時代審美時尚浸淫中，自覺承接杭城自古以來深厚的文人畫傳統，延續歷史悠久的文人畫發展「文脈」。其核心畫家有李震堅、方增先、顧生岳、吳山明、周昌谷等。

浙派畫家，矚目現實生活，選取現實生活或民族歷史中的優美和壯美的人物、事物入畫，成為其題材審美取向；以寫實造型為骨，傳統筆墨為肉，意象表現為筋描繪現代人物圖像，成為其形象塑造審美取向；現實主義精神和線韻表意精神相結合的評判原則，成為其審美評價標準的核心；追求生活氣息濃郁、健康清新、雅俗共賞的意味境界，成為其審美情趣取向。

有繼承有發展，進入90年代以後，浙派人物畫又有比以往任何時候都要明顯的個性化發展的風格傾向。到現在，新氣象不斷湧現。因此，這一畫派又被人稱之為新浙派。新浙派的繪畫最講究傳統筆墨性，即以書入畫，以線造象。畫家們十分追循現代美術的構成性。新浙派，既傳統十足，又現代十足。

總之，在中國畫人物畫的創作上，浙派人物畫家們建立起一個實踐性很強的體系。這個體系解決了人物畫創作中的一系列重要的問題：古典傳統與西方藝術關係，對素描對基本功的中國式、國畫式理解，在對人物造型的平面性、虛擬性、主觀性、結構性的自覺把握中自由把握筆墨與造型的關係，寫生與對人之「天」的自然生動傳達，及其對速寫對形象記憶畫的要求等等。浙派人物畫體系性一個重要特點，它不是一種純經驗性實踐性的操作系統，而是一個實踐與理論、實踐與美術史論緊密結合的體系。浙派人物畫的體系性，還表現在他們已經建立了一個從基礎理論研究，到基礎課程的設置及人物畫教學與創作的一整套完整有機的系統。

回望一派風光，顧生岳先生，個人繪畫成就，無疑為畫壇增色不少，可謂一派代表；執教鞭教畫育人幾十年，無疑是功莫大也。放眼江南，可言桃李燦爛。