《三國演義》蜀漢丞相諸葛亮：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心
《三國演義》，一部大氣恢弘的小說名著。筆者從小就讀這部名著，而最佩服的人物不是那些勇冠三軍的沙場猛將，也不是那些雄才大略的帝王梟雄，卻只有一個人，他就是卧龍先生，蜀漢丞相諸葛亮。還記得大詩人杜甫在《蜀相》中這樣形容諸葛亮：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。筆者深有所感，諸葛先生一生為蜀國，鞠躬盡瘁，卻也當得詩聖如此的評價。
還記得諸葛先生在出師表這樣評論自己：臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，遂許先帝以驅馳！《出師表》中之言，恰也摺合詩聖之詩。而在《三國演義》中，水鏡先生司馬徽之言：伏龍鳳雛，得其一可安天下！而這扶龍，正是未出仕的諸葛亮啊！
當年劉備崛起於平黃巾之亂，伐董卓、攻呂布、戰曹操、平袁術，可奮鬥最終，仍無立錐之地、割據之土，最終被曹操趕得窮途末路，只能依附劉表，居新野彈丸之地，苟延殘喘！劉備空負英雄之志，卻也只能感嘆老之將至，而無所作為。直到赴荊州飲宴，被蔡瑁領兵追趕，躍馬檀溪，誤走水鏡庄，第一次聽水鏡先生談起伏龍鳳雛之名，只可惜但聞其名，不得相見，更不知那伏龍所指就是那孔明先生諸葛亮。
也直到徐庶走馬薦諸葛，這也才識得卧龍先生之名，於是也才有了那三顧茅廬的故事，傳為佳話！而在那《隆中對》時，劉備更是第一次見識到了這位諸葛先生的遠見卓識，「先取荊州，再圖西川，南聯東吳，北拒曹操，如此成就天下三分大勢」，「曹操踞中原，占天時；孫權霸江東，佔地利；將軍總攬英雄，可占人和」……這一條條經綸之言、濟世之策，卻真當得起後人評論的那樣，「未出茅廬已定三分天下」！
為了報答主公劉備三顧茅廬知遇之恩，諸葛亮出山，卻是以新野疲敝之兵，火燒博望坡、火燒新野，殺得夏侯惇、曹仁等輩鼠竄，曹軍聞風喪膽！當曹操大軍撲奔新野、樊城，又孤身前往劉琦大營，帶來萬餘人馬再救劉備。為說服孫權聯合抗曹，只身前往江東，舌戰群儒、智激周瑜，終於使得孫劉聯合，赤壁火攻破曹，諸葛亮草船借箭、借東風，真乃建立赤壁第一功，終於奠定三分天下的大勢！
再後來，諸葛亮幫助劉備收復荊州漢上九郡、進兵西川、巧奪漢中，最終三分天下。真如諸葛亮《出師表》中所言，「爾來二十有一年矣！」如此，諸葛先生不僅是一名智者，更是一名忠肝義膽的豪傑。可就是這位豪傑，因關張之死，主公劉備急於為兄弟報仇，與諸葛亮相悖，諸葛亮苦勸劉備不聽，卻終將這位忠臣雪藏，直到猇亭之敗，兵死將亡，劉備也才終於知道，諸葛亮諫阻自己，是何等明智。可猇亭慘敗，蜀中精銳盡喪，劉備後悔又有何用呢？
可也直到白帝託孤，先主劉備那句「公之才勝嗣君百倍，嗣君可輔則輔之，不可輔公可自立為蜀漢之主」，雖是劉備臨終懇切之言，但也不無猜忌之意。可諸葛亮依然忠心耿耿，一肩擔起蜀漢重任，南聯東吳，北拒曹魏，安居平五路，七擒七縱服孟獲，六出祁山伐中原……只可惜天下大勢不可逆，一隅之地終難安，軍師兵死五丈原，誰帥咱將士再出關？
還記得諸葛亮臨終時那遺言：臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，別無調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下也。
這就是蜀漢丞相，這就是一生為蜀國鞠躬盡瘁死而後已的諸葛卧龍，他一生忠心耿耿，卻只為國為家，為報先主劉備三顧茅廬知遇之恩，又何曾為自己考慮，即便身死之時，卻也想的是家國天下，這又何枉詩聖這樣的讚譽，「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心」，後世英雄讀之又怎會不覺「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」呢？
好了，筆者此文僅敘之於此，謝謝各位朋友品讀，再見！
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