提升內心的品格 需要一生的時間
它是關於「明德格物、立己達人」之學,所以不是只把掌握了多少知識當作學問的目的,而是通過修養身心來了解學問的真諦。
《小窗幽記》:「無事便思有閑雜念想否,有事便思有粗浮意氣否,得意便思有驕矜辭色否,失意便思有怨望情懷否。時時檢點,到得從多入少、從有入無處,才是學問的真消息」。
閑暇的時候要反省自己是否有一些雜亂的念頭出現,忙碌的時候要思考自己是否心浮氣躁,得意的時候要注意自己的言行舉止是否驕慢,失意的時候要反省自己是否有怨天尤人的想法。
能時時這樣細查自己的身心,使不良的習氣由多而少,最後漸漸地完全革除,這才算是真正了解學問的真諦。
儒家認為一個人無論從事什麼職業,專攻什麼領域,都不能離開修身這門功課。修身和學習、工作、生活等方方面面都是密切關聯的。
但是人性的弱點導致這個並不容易做到,所以孔子說「白刃可蹈,中庸難得也。」正因為如此,修身對於人生就更有價值和意義,需要用一生的時間來修鍊,永不輕言廢棄,永遠在超越自我。
沒有事情的時候,如果精神世界空虛無聊的話,人容易有雜亂的念頭。忙碌的時候,由於壓力會比較大,人容易心浮氣躁。
得意的時候,人容易驕傲怠慢。失意的時候,人容易怨天尤人。這些時候容易產生不良的思想和情緒,此時此刻觀察自己的身心,更能看見自己的一些習氣。
如果能經常細察自己的身心,使不良的習氣由多變少,一點一點革除的話,就是在尋求學問的真諦。
如果學問越多,越讓我們閑而妄想,忙而氣躁,得意驕矜,失意怨尤的話,那麼我們就不是在真正了解學問的真諦。
如何消除這些不良習氣,諸葛亮給了人們很好的啟迪,他提出的寧靜、節儉、淡泊、勵志、好學、專致等方法,為人所稱道。
《誡子書》:「靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。慆慢則不能勵精,險躁則不能治性」。
依靠內心的寧靜精力集中來修養身心,依靠儉樸的作風來培養品德。不看淡世俗的名利,就不能明確自己的志向。不是身心寧靜,就不能實現遠大的理想。
學習必須專心致志,增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。
革除身心不良習氣雖然不是一朝一夕之事,但是只要我們持之以恆,就會不斷有效果、有欣喜出現,我們也就越來越能體會到學問的真諦和快樂。


※從李健的音樂態度說起:今日之是與昨日之非
※《尚書》:周文王給我們留下了什麼?
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