旁友你知道落語嗎？

落語起源於300多年前的江戶時代

至今依然神獸11區人民的喜愛

今天就讓我們一起走進科學（大霧）

走進落語吧~

落語是日本的傳統曲藝形式之一。無論是表演形式還是內容，落語都與中國的傳統單口相聲相似。據說，落語的不少段子和中國淵源甚深，有的直接取自中國明末作家馮夢龍所編的《笑府》。落語，是對人善惡行為的肯定，裡面的主角大都是暴露人性缺點的一些處於弱勢的人。

落語表演的內容大都是老百姓日常生活里家長里短的小故事，如果能經常聽聽落語，對日本的風俗民情也就能了解得差不多了。

落語這種搞笑形式，作為中國人可能不大能理解。落語中不停的抱怨，大聲吼叫之類的表演形式不在少數，似乎只是在發泄情緒。不過日本是個高壓社會，這樣的表演既然存在就自然有它的市場。可能只有在那裡工作生活過的人才可以理解。

著名落語家、主持人——笑福亭鶴瓶

日語的「落」是指抖包袱，落語最精彩之處就在於段子最後的「落」。表演者身著傳統和服，手持摺扇，跪坐於蒲團之上，依靠幽默詼諧的笑話和惟妙惟肖的表演製造笑料。

落語發展到今日，可分為

滑稽說、人情說、戲劇說和怪談說4類。

滑稽說是通過表演小笑話，最後抖出包袱逗觀眾發笑，狹義的落語指的就是滑稽說。

人情說則反映一些世間的人情冷暖，有時令人苦笑，有時令人落淚。戲劇說來自於歌舞伎等其他傳統藝術，又說又唱，有時還會使用大一些的道具。

怪談說場內昏暗，表演者有時會模擬鬼怪，諷刺人世間的醜惡。

落語的種類雖然不少，但是日本落語界一直有著「修鍊500段」的說法，就是說，落語只有500個左右的經典段子，多年以來反覆上演。現代段子雖然經常出現，但很少有能作為經典保留下來的。

說到這不得不提一下

《昭和元祿落語心中》

其講的就是落語的故事

- 昭和元祿落語心中 -

因無法忘記在刑務所的落語慰問會中見到的大名人八雲的《死神》落語段子，出獄的與太郎徑直前往寄席，拜倒在八雲面前。成為八雲住所僱工以及弟子的與太郎，卻發現在八雲之處住著一位名叫小夏的女性，八雲與小夏似乎有著他人無從觸及的因緣。

這部片子，畫面的整體風格是灰暗，古樸的，給人一種滄桑感而非歷史感，畢竟昭和時代也才過去了30年左右的時間。配樂也多用日本曲藝中傳統的三味線，鼓等樂器，嚴密地契合了「落語」的主題，努力地想把觀眾帶入那個環境中去，彷彿整部動畫就是落語家敘述的一段長長的落語。

作為一部講落語的動畫，自然少不了大量的落語表演。而製作組為了突出菊比古和助六的落語風格，在二人表演時也採取了不同的表現形式。

助六的落語勝在表演，因此在刻畫的時候多採用真實特寫的方式，努力地去捕捉助六的每一個表情，每一個動作，拍攝的也是整個真實的舞台，把電腦前的觀眾完完全全地帶到了助六的面前。

而菊比古的落語勝在意境，因此在刻畫的時候多將場景切換到落語段子中的環境，配合菊比古富有感染力的聲音，將觀眾帶到他所講的段子當中去。

僅憑這一點就足以看出製作組的用心良苦，更不用說對動畫人物眼神，動作的刻畫，都是經過反覆的琢磨與推敲，才讓觀眾看動畫如看真人。

製作組在製作落語段子的時候也是請到了《落語物語》的導演——林家新平來進行指導，努力地讓動畫中的演員成為真正的演員。

這次的介紹就到這裡啦~

對落語有興趣的小夥伴們

請務必去看一看《昭和元祿落語心中》哦~

※部分文字資料來源於知乎

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