為什麼有些中國人喜歡清朝，而不是明朝？

原標題：為什麼有些中國人喜歡清朝，而不是明朝？

先說我自己吧，明朝和清朝喜歡哪個？我兩個都不喜歡，而且我不喜歡任何一個古典君主專制王朝，君主專制王朝，所有的資源、地契都在皇上手裡，全國老百姓都是皇帝的奴僕，喜歡這些王朝就是奴才沒當夠。如果想要矮子里拔大個，找一個喜歡的，那我喜歡清朝。

如果從古典時期來說的話，我喜歡清初對西學包容的態度。清朝從西方引進了數學、天文學、測繪學、地理學等科技，同時也引進了西方造船、琺琅、鐘錶製作等技術。到了清朝中期，湧現出了袁枚、崔邁等思想家，袁枚主張解放婦女；崔邁主張君主民選，並宣城君主專制制度必然滅亡；戴震將傳統樸素主義哲學推向近代，意義不亞於盧梭。這幾位的言論可謂是離經叛道，結果朝廷不僅沒迫害他們，還名震一時。也難怪有些歷史愛好者認為清朝是「思想解放的前夜」。

在學術方面，除了理學之外，清朝有主張「經世致用」的經世之學，有考古輯佚的輯軼學。而清朝的學術發展也影響了日本，日本學者太田錦城有云：得明人之書十卷不如得清人一卷。而反觀明朝，顧炎武如此說：明人好刻古書而古書亡。也難怪梁啟超會在《清代學術概論》當中稱讚清朝為「中國的文藝復興」。而清朝乾隆修的《四庫全書》，被某些別有用心的人無限抹黑，可是《四庫》收錄的書籍，陳寅恪先生表示，清朝所忌諱、禁毀的不過是東北一隅之地、明末清初那幾十年間的記載，因此造成了這一時期歷史記錄的空白。而對於其他的歷史時期，所有忌諱，亦非違礙。而且，四庫很大方的承認了中國科技落後於西方，因此收錄了大量西學書籍供人閱讀。日本NHK電視台評價為——《四庫全書》中凝縮著當時的整個世界。而且，清朝推行的攤丁入畝、官紳一體納糧、永不加賦等政策，合理了朝廷稅收，緩解了人民的負擔，有效緩解了社會矛盾，使得土地兼并不再成為導致農民反抗的主要原因。尤其是攤丁入畝，廢除了延續千年的人頭稅，開放了百姓的自由流動，標誌朝廷不再通過收取人頭稅來穩定稅源。同時，清朝廢除了明朝的依附農制度，解放其為佃農或自耕農。依附農者，就是所謂的農奴。所以清朝關於農民反抗的記錄，就從明朝的「奴弒其主」、「惡仆」變成了「奸民」、「頑佃」。而且，清朝還廢除了工匠的匠籍，這也標誌著人民的身份不再受戶籍約束，極大的調動了老百姓勞動積極性。

更何況，清朝居然允許民間持有火槍。其實這是因為當時刑偵技術沒有今天先進，清朝以良民自保原則，允許民間持有火器。順治六年諭旨：曩因民間有火炮、甲胄、弓箭、刀槍、馬匹，慮為賊資，戕害小民，故行禁止。近聞民無兵器，不能禦侮，賊反得利，良民受其荼毒。今思炮與甲胄兩者原非民間宜有，仍照舊嚴禁。其三眼槍、鳥槍、弓箭、刀、槍、馬匹等項，悉聽民間存留，不得禁止。可謂是開放了火器之禁，老百姓在官府登記就可以買一桿火繩槍玩。而且康熙還表示：朕思治天下之道、在政事之得失、於火器何與。夫火器孰有多於吳三桂者乎、因其所行悖逆、即致滅亡。觀此、則火器之不足恃可知矣。所奏不必行。此等氣度可謂是無人可比。

另外，說道康熙的氣度，我真是十分佩服康熙的氣度。以清初三先生王夫之、黃宗羲、顧炎武為代表的明朝遺民這一群體，在康熙時期各種寫書寫文章號召漢人造康熙的反，尤其是王夫之把康熙當禽獸來寫。而康熙認為這是文人死鴨子嘴硬而不予理睬，這不僅是寬容，而是TMD縱容，我都覺得康熙真不該當這個忍者神龜。結果，除了王夫之死的早之外，大部分明朝遺民都改變了態度，黃宗羲、顧炎武都稱讚過康熙，尤其是黃宗羲直接稱讚康熙為「今聖天子無幽不燭」，還說「五百年名世，於今見之」，「拭目以觀太平」。更有明朝遺民稱讚清朝是「我朝興湯武之師，應來蘇之望」，引用了三個典故，可謂是明顯的稱頌。反觀明朝對待遺民的態度呢？「寰中士大夫不為君王所用者，誅其身而滅其家」。對比之下，高下明顯。

所以，我喜歡清朝，不是因為清朝開疆拓土，不是清朝在傳統戰爭領域勝率第一，不是因為人口達到三億，而是以上我列舉的原因。除此之外，我更喜歡清朝1840年以後的歷史。

為什麼這麼說？

因為清朝在被拉入威斯伐利亞條約體系後，能夠及時調整政策，將王朝模糊的勢力範圍轉變為帝國主權領土。我喜歡清朝為了保護海外華人而不惜血本。派軍艦去東南亞巡航宣示護僑，在東南亞各埠設立領事保護華人並扶植中華學堂，石泉案敦促美國承諾懲罰兇徒、保護華僑合法利益並賠款13萬銀元，派軍艦去發生反華暴亂的墨西哥、古巴示威。即便是在清朝完蛋前幾個月，清朝依然在為保護華僑努力。清朝制定了中國歷史上第一部國籍法《大清國籍條例》，也是世界第一部以血統主義為標準的國籍法。而清朝主張的血統主義，不僅為清朝保護華人華僑的合法權利提供了法律保障，也影響了後世國籍法的制定。北洋海軍巡視海防到新加坡宣示護僑，當地的華文報紙《叻報》在社論中激動的說：凡我華人，瞻漢家之儀幟，睹宗國之旌旗，殊足令人氣宇為之一揚，而瞻望者亦為之色舞眉飛，此為中國振丕之徵。華人雖異地棲遲，然其心志尚不忘故國也。

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對比一下明朝對海外華僑的態度，西班牙在馬尼拉屠殺了近三萬華人，隔了一年明朝去了一封信，信中先是色厲內荏的威脅西班牙要仿照播州，然後話鋒一轉：「又中國四民，商賈最賤，豈以賤民，興動兵革，又商賈棄家游海，壓冬不歸，父兄親戚，共所不齒，棄之無所可惜，兵之反義勞師」。把海外華人視做賤民、棄民而打入另冊，對比之下我有什麼理由喜歡明朝？同完蛋前還想著保護華僑的清朝比可謂是人畜分明。

所以對比之下，我寧願喜歡矮子里拔大個的清朝而不是明朝。另外，自從清末以來，關於清朝的惡毒謠言喧囂塵上，甚至在清朝完蛋100多年後依然陰魂不散，流毒至今。作為一個有獨立思考的現代人，我自然會查閱歷史資料以尋找真相。只可惜，我在歷史檔案中，看到了一個真正的清朝。雖然清朝是矮子里拔大個，但是清朝卻是最完美的古典王朝，幾乎完美的解決了全部的傳統挑戰，雖然在近代應對列強的衝擊而表現蹩腳，但是依然無法掩蓋清朝在古典時期散發出的光芒。

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