美國歷史學家眼中成吉思汗的蒙古帝國

美國加州大學歷史學教授斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》，自1970發行以來，到現在已經是第7版了。我對此書感興趣，是由於他的「全球史觀」。而且他還一直都根據不斷出現的新的考古資料，對此書進行修訂。可惜的是他於2004年去世，那麼第7版就成了最新的最後版本。

他在此書中用了一整章--「第11章 突厥人和蒙古人的侵略」來談論成吉思汗的征服和蒙古帝國衰落。作為歷史學家，他沒有採用感情化的辭彙描述，只是從歷史事實和他自己的分析方面著手。

當成吉思汗在1206年，在蒙古各部落大會上被推舉為全蒙古大汗，得尊號「成吉思汗」，意思是「世界的統治者」以後，從此蒙古的鐵蹄就開始踏遍東亞，中東，歐洲各國。各國歷史學者都對，只有100萬人口，擁有12.5萬人軍隊的成吉思汗蒙古橫行天下，感到不可思議。

我也很想知道，於是今年的7月還自駕去了趟成吉思汗的出生地，中俄邊境的室韋。當然只是現場增加點臨場感，自己想知道的還需要靠大量讀相關聯的書。

蒙古國自認自己才是成吉思汗的正宗後人，而且宣傳本國歷史時從公元前209年冒頓單于統一草原開始起算，從該國接盤匈奴就能明白，13世紀初的蒙古同時也是匈奴的後代。提及匈奴，是因為我們都很熟悉匈奴的作戰特點，那麼對蒙古人就不用多重複了。對於成吉思汗蒙古當年的歷史沒有必要反覆重複，只是感覺美國斯塔夫里阿諾斯教授，站在全球史高度，對很多歷史有獨到的見解，很值得一看。

他分析成吉思汗蒙古取得輝煌成功時指出：

「成吉思汗還進一步用多半從中國人那裡學來的新技術和新裝備加強自己的軍隊。」

「即使擁有軍事天才和最佳的戰爭機器，如果不是恰好出現在適當的歷史關頭，成吉思汗不可能成為世界的征服者。若在漢朝或唐朝，統一強大的中國可以輕而易舉地制止他；最強盛時期的穆斯林阿拉伯人也能阻止他。但是，13世紀初期，歐亞大陸的力量對比卻完全不同了。中國這時已分成三個小國……。」

他也引用了成吉思汗曾經說過的人生觀：

「人生最大的幸福莫過於，在勝利中征服你的敵人，追逐他們，奪取他們的財產，讓他們的愛人流淚，騎他們的馬，佔有他們的妻女。」在這方面，成吉思汗與他之前的草原征服者們沒有任何區別。

從成吉思汗成為世界征服者後，蒙古族人就把成吉思汗當做民族的神一樣崇拜，從民族感情上可以理解，但是，如果不知道當時的世界大勢，只是當時的世界時勢造就了成吉思汗和蒙古帝國。僅僅片面崇拜，以為靠的只是成吉思汗的能力和蒙古騎士的勇敢，就有點痴人說夢。

用一句流行話說，不是你太強大，而是敵人太肉。當時中國的宋金夏，不提也罷。匈奴的頭曼單于讓秦國趕到漠北去了，冒頓單于被漢朝劉邦用武力加和親苦苦頂住，1000年之後，中原王朝沒有了此能力，為什麼？成也漢武帝，敗也漢武帝，「罷黜百家，獨尊儒術」以後，中原文明因教條僵化復古，逐步走向了敗落的深淵。

儒術無錯，但由於能馴化人民，歷代統治者都會高舉孔儒的大旗。中原各族的不團結，人人互害的民族性格和各王朝的有意愚民，使得歷史簡直無法細看，只有血淚和百姓被蹂躪。尤其是漢族，一直被鄙視，從來沒有被人正眼看過。

斯塔夫里阿諾斯教授最後指出：

「中國雖然反抗蒙古人的統治，並於1368年將他們驅逐出去，但卻表現出強烈的民族優越感--一種對外國以及蠻族的所有東西近乎本能的敵意和輕蔑。」

這些也是導致我們近代落後世界的要因之一。不過，當天朝的國門被歐洲列強用大炮轟開之後，中國的民族優越感反轉成極度的自卑。自改革開放發展到今天，民族自信再次反轉，作為國家和人需要自信，但自信過頭並非好事。

想寫的很多，但也只能隨口一說，不求同不求贊，只希望每個人都能理智的看問題。不僅僅是我們草民需要學習，各級官員也應該認真學習，這樣才不至於重蹈歷史的覆轍。

作者鴻儒隨筆

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！