從傳統的陰陽理論，解讀最適合您的養生方法，這才是真正的養生！

隨著生活水平的提高，人們愈來愈關心自己的健康問題，尤其是在社會節奏快壓力大的當下，想要找到養生的訣竅更是顯得刻不容緩。但是正因為這一種快節奏的生活，讓我們變得急功近利和盲目，指望能通過一個小竅門和某種產品來達到養生的目的。那麼真的存在這樣的萬金油嗎？答案當然是否定的。

前車之鑒，後車之師。我們不妨在古人的智慧中，來尋找養生的正確方法。我們知道，陰陽理論是我國古代本土發源的核心哲學思想。首先，他有三個特點。那就是事物的統一，對立，還有互化。想要單方面的通過某一點來達到養生的目的，肯定是行不通的。因為首先事物的因果轉化會形成牽一髮而動全身的效果，如果一味地顧此失彼，那就可能適得其反，讓人得不償失。

順天命而盡人事。生命從萌發開始，便會不斷流逝。這是人所不能抗拒的天命。而我們能做的，則是讓自己更加的健康，也就是養生。談到養生，有人主張動，有人主張靜，各執一言，看似都很有道理。其實動以養其形，靜以養其神，動以養其表，靜以致其里。體健而身強，心靜而神欽，二者互為表裡缺一不可。只注重身體的強健而不關注內心的安穩，則易躁，心氣浮動，如火，雖嗶啵有聲，卻難以久持，轉瞬即逝。只注重心神安穩而不注重身體強健，則如死水一潭，隨毫無波瀾，但豈不知活水不腐？

其實要學會養生，就先要明確養生的意義和目的。有的人覺得，養生就是藉助某種方法手段，將自己的有限的生命加以延長。這樣的說法並不準確。因為陰極反陽，陽極必陰，生死交替，亦是如此，他本來就是再自然不過的了。尤其對於生命這種不確定性極大的東西。想要人為的延長他的軌跡，實在是有點痴人說夢。我們能做的，其實並不是將生命延長，所謂的養生，其實是通過糾正錯誤的生活習慣，方式方法，讓自己能夠正確順應自然的規律，使人為導致而加速的衰老及其衰弱，回到他應有的軌道上，止住他們被我們無意加速的步伐。

有人為了追求養生，進不敢食，退不敢飲，坐卧不安，唯恐有違養生之道。其實天地之間，事物各有其分，缺則未可，過猶不及。豈不知道法自然，便是最好的養生之道。

「苟非吾之所有，雖一毫而莫取」，正確的生活方式，自然應該避免驕奢，勞而體健，節慾而心安。追求享受自然是對養生毫無益處的。但若為了養生，搞得自己像苦行僧一樣也大可不必。不然苦苦求得的所謂「養生」，卻體味不到生的樂趣，又有何價值可言？

養生首先要做的便是養身，若是沒有一個好的身體，那一切便都只是空談。既沒有生的樂趣，也沒有生的本錢。

俗語說飯後百步走，活到就九十九。適度的運動，對於我們的身體大有裨益。動為陽，是生命力，只有適度的運動，才是生命力的保障。尤其是當前很容易缺乏運動的我們，每天因為學習和工作被壓得喘不過氣，小小年紀便戴上眼鏡，年輕力壯之時卻總顯得力不從心。因此，合理規劃自己的生活，加強體質鍛煉顯得刻不容緩。

同樣的，有了好的身體，還有有好的心境。我們有太多的事要操心，小孩子要操心學業，大人要操心自己的工作事業，臨老卻也總是不得安閑，忙完了自個，又該忙兒孫了。況且還有各種紛繁的人際關係，往往會讓我們焦頭爛額，感覺十分心累。所以，我們要學會調節自己的心境。悟已往之不諫，知來者之可追。很多的事情不是我們能決定的，我們首先要做的，就是拿得起放得下。因為為了自己無能為力的事情而枉費心思，難道不是白費力氣嗎？對於多變的生活，我們也要學會平常心，雖然生活不易，但是對於我們來說，保持一顆平常心，卻更容易給我們帶來快樂和驚喜。

所以說，養生既是一種身體上的鍛煉，也是心理上的豁達。是順應自然的規律，在適當的時間做適當的事。縱使自己不喜歡但有益於己的，不能避免。自己喜愛但只能淺嘗輒止的，也絕不沉迷。追求事物的平衡和和諧，才是長久之道。

所謂養生，節慾節勞，健其身，安其神，為養；體味生活，感受生活帶來的快樂和愉悅，享受而不沉溺，為生。我們無法阻止生的流逝，但卻能讓自己變得健康，快樂，生活更有意義。我認為，這就是真正的養生。您以為呢？

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