到今天為止，中國史到底是二十四史、二十六史還是二十七史？

對於每一個朝代來說，編纂修訂前朝的史書，都是一件大事，也是政績的體現。從滿清滅亡到民國再到今天，已經過去了一百多年，關於朝代史，有一個問題始終困惑著很多人，那就是到今天為止，中國史到底是二十四史、二十六史還是二十七史？

我們最熟悉的說法，是「二十四史」，起於漢武帝時誕生的《史記》，終於清乾隆時刊行的《明史》，前後相隔一千八百多年。

「二十四史」的內容，是逐步形成的。之所以被稱為正史，是因為被乾隆皇帝「欽定」，權威性不容置疑。在唐代以前，一般將司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范曄的《後漢書》合稱為「三史」。後來又加入了陳壽的《三國志》，稱為「四史」或「前四史」。到北宋時期，又加入《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《新唐書》和《新五代史》十三部，變成了「十七史」。明代又增入《宋史》《遼史》《金史》《元史》，合稱「二十一史」。清乾隆時再增入《明史》《舊唐書》《舊五代史》，統稱「二十四史」。

列位看官也許要問了，為什麼沒有《清史》？

其實，修訂史書有個慣例，一般是後朝編纂前朝的歷史（班固的《漢書》例外），主要是為了客觀公正。民國後，近人趙爾巽主編的《清史稿》書成後，併入「二十四史」，合稱「二十五史」。其後又添入近人柯劭忞撰寫的《新元史》，終成「二十六史」。

但是，為什麼《清史稿》多了一個「稿」字？它還是正史嗎？

原來，正史都是由後朝官方組織人力物力，以國家的名義編輯的。而《清史稿》是滿清遺老編的書，書中多見詆毀明朝，詆毀抗清義士，詆毀革命的寫法，算不上公正，因此很多人認為《清史稿》非後來人編纂，所以不能算正史 。

2002年底，國家設立清史編纂委員會，啟動清史纂修工程，這部即將完成的史書，叫《新修清史》，在不久的將來，關於中國的歷史，就變成「二十七史」了。

關於《新修清史》這個名稱，還有一個重要因素必須要告訴大家。早在上世紀90年代，美國學術界興起了一種研究清朝歷史的學派，取名為《新清史》，因為很多觀點引起巨大爭論，因此只能算是參考資料。

因此，大家要記住，清朝的正史，是《新修清史》而不是山寨版的《新清史》。

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