道教文化詳解:道家三寶是什麼
道學
08-20
道教源於中國,道教是影響中國是最長時間的。
都知道佛教有三寶,分別是「佛寶」「法寶」「僧寶」。那麼你們知道道教其實也有三寶,是哪三寶呢?本期的道教文化就帶你了解道教的三寶。
道教原以元始天王所化玉清天寶君,上清靈寶君,太清神寶君,為道教三寶,尊為最高之神。然因道教以學道、修道、行道為本,故又有以學道、修道、行道的三要旨,尊為三寶者。
學道者以玉清元始天尊為道寶尊,上清靈寶天尊為經寶尊,太清道德天尊為師寶尊,作為皈依奉道之「道、經、師」三寶。
修道者以人身之「精、氣、神」為修養性命,是為出世工夫的人之三寶。
行道者以「慈、儉、讓」為立身行道,作入世工夫的三寶。
道教皈依三寶是指道寶、經寶、師寶。道教皈依三寶,心裡就會對生老病死,人生的諸多痛苦去求得解決辦法,追求清靜無為的境界,修鍊自己,使自己獲得心靈的寧靜。
在道家最著名的《道德經》中曾有;我有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。此三寶一向被道家修真者視為修心養性的不易法則。
另有人身三寶精、氣、神之說也普遍存在於道家丹經典籍之中。
指道、經、師。《道教義樞》卷一:「一者道寶,二者太上經寶,三者大法師寶。」《脈望》卷二:「教有道、經、師寶。道寶,太上三尊也;經寶,三洞四輔真經也;師寶,十方得道眾聖。」道教主張,「道」為三教之宗,萬有之祖;「經」為度世津梁,「師」為人天眼目,故學道者當敬之,並以之作為皈依道法之三寶。
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