得勝者怎樣與 神同行

守望者

進入末後時刻，

站定 神真兒子本位；

承接律法產業，

連接尊貴生命源頭；

在地如同在天，

紮實執行華人命定；

真實與以色列一同站立，

守望全地帶領列邦回家；

每日行公義編織細麻衣；

與聖靈同工迎耶穌再來！

一、得勝者靈人的本位

二、 神的律法的功用

三、聖靈以律法為標準，時時提醒你腳下的路

四、看清楚聖靈的工作，做解決問題的高手

五、長久的靈里操練，得著美好的與 神同行

得勝者就是立定了自己的本位，享受律法，真知道律法是關乎異象、使命的，就持定並在 神的家裡盡忠，如此，就可保守我們安穩地行在作為管理者、治理者所當站的道路上，因著 神所賜的地位、我們享受的律法和絕對不改變的異象、使命來忠心侍奉 神。

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1

得勝者靈人的本位

【詩篇 18:19-22】他又領我到寬闊之處，他救拔我，因他喜悅我。耶和華按著我的公義報答我，按著我手中的清潔賞賜我。因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的 神。他的一切典章常在我面前，他的律例我也未曾丟棄。

得勝者，無論何時都能找到自己的地位，知道在這位置上當如何行。也就是當靈知道了，意志就選擇順服 神的律法和規則，肉身也實際進入其中。靈魂體合一的按自己當下的地位來享受 神的法則，這就是從靈進入。我們的靈是喜愛耶和華的律法並願意順從的，按著律法規定享受其中，實現命定，也因此可以忠心於得勝者這靈人的本位。

身體力行去遵行 神的誡命、律例、典章，包括聖靈帶領當下要行的事，就會使我們的異象、使命更加確定不搖動，這也是我們忠心侍奉的焦點。當焦點集中，就不會再去侍奉自己的私慾和那些旁門左道。作為得勝者是站在得勝高度去看待問題的，有了高度，就會有寬廣。當越進入 神旨意，就越會有真自由，不會進入到狹窄地帶。

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2

神的律法的功用

神所創造的一切，都是為我們效力的，祂創造了一切並設置了規律，又給出法則，讓我們來管理、治理被造物。我們天生就是得勝者、管理者、治理者。管理和治理是需要法則、標準、規範的。一切超出規範的、不潔的都會使管理和治理的權能喪失。惡者要奪去我們天生管理者、治理者的地位，牠所做的就是引誘人破壞規則、秩序、挑動人懷疑 神的命令。

律法首先是為了保護我們的地位、尊貴和性命。亞當夏娃沒有站好自己的本位，也不謹記 神唯一禁止性的命令，造成了那麼多的損害。但 神的救贖沒有停止， 神用祂的律法把我們找回來，也不斷向違背 神律法的人發出警告、實行懲治。律法是白紙黑字明明白白寫在聖經上的，照著遵行就可因此活著，但是人卻生出許多的巧計，別出新裁地覺得另樣的更好，其實是被魔鬼改變了。

【希伯來書 10:26-27】因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了，惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。

求 神不斷的開廣我們的心，知道律法是何等的寶貴，同時也警戒我們，若一再故意違背律法，贖罪的祭就沒有了，只有戰懼等候審判眾仇敵的烈火。

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聖靈以律法為標準，時時提醒你腳下的路

【約翰福音 16:7-8】然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。

聖靈的功用首先是重生我們，聖靈是為耶穌作見證的，耶穌就是律法的總結。聖靈來首先是讓我們為罪、為義、為審判，自己責備自己。責備的標準就是律法！如此，我們就可以成為在聖靈里自律的人，因為有標準，有聖靈不斷地提醒，還有耶穌的榜樣。聖靈又引導我們不斷進入一切的真理也就是 神所設定一切的律。

如果我們的靈一直與 神的法則一致，就不必經歷像亞當、夏娃那樣的死亡，像該隱等等受所犯罪的侵害，我們就可以在法則里一直走向得勝！我們也知道縱然走歪了、走偏了、走丟了，還是會在法則里再次找回當站的位置，重新得勝！因此法則是何等的重要！

【約翰一書 3:4】凡犯罪的，就是違背律法；違背律法，就是罪。

恨惡律法就是恨惡生命，就是往死亡的道路上狂奔。聖靈實在的在 神的律法里指示我們當下所要做的事情。所以，當我們進入到當下 神對一件具體的事處理時，我們就不會脫離律法的標準，我們遵行下來，就使 神的法則在我們的身上得以落實。

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4

看清楚聖靈的工作，做解決問題的高手

【哥林多前書 2:9-13】如經上所記：「 神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」只有 神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是 神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了 神的靈，也沒有人知道 神的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從 神來的靈，叫我們能知道 神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或作「將屬靈的事講與屬靈的人」）。

【羅馬書 2:18】既從律法中受了教訓，就曉得　神的旨意，也能分別是非（或譯：也喜愛那美好的事）；

對於具體的事情，我們都去尋求 神，聖靈就與你同在，你就知道這件事的標準是什麼。然後，我們要把這件事按照聖靈的帶領去落實。就像舊約耶和華 神賜下律法，歷世歷代的人不斷去遵行，去遵行的就得勝，不遵行的就會失敗。

新約時代聖靈在每個人裡面內住，祂的功用就是指示我們當下的生活，當下 神的意思以及我們要怎麼去做？怎麼樣得勝？怎樣不被罪糾纏？怎樣可以有最高的境界？這一切豈不都在 神的命令、 神的法則里嗎？

【羅馬書 7:7】這樣，我們可說什麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。

作為得勝者在任何情況下都要站好本位，紮實地活在 神最美、最高的境界里，不斷用 神的法則來解決各樣的問題，這就是我們正在進入 神的話語，活出生命的見證。

如此就在聖靈的帶領中活出律法一切的美善。當我們熟練到一個地步，就可以防止問題再發生，我們就不是製造問題的，也不是只會解決問題的，而是可以帶領人行走在 神的法則的通天道路上。

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長久的靈里操練，得著美好的與 神同行

【詩篇 1:2-3】惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利。

真正與 神同行的人是不管在什麼時刻都可以與 神相通，都可以知道 神的作為。長久晝夜思想耶和華的律法，到了時候 神自然會告訴我們祂的心意，我們也實在是時刻與 神同行的。無論在怎樣嘈雜的環境，或是在偶像林立的地方，聖靈的同在絕對不會減弱。因為聖靈與我們的靈是相呼應的。

我們的魂長期順服在聖靈的帶領里，我們的體也進入，都在聖靈掌權的環境里，自然就會領受到 神的話語，也會說出 神的話，做出 神讓我們做的事。這是真實與 神同行的狀態！聖靈的大能在我們的身上也不斷地表達出來。我們飽嘗著一路與 神同行的果效，使 神對我們放心，也使世人對我們更加信任。

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