【如是覺】弟子最近學習插花,才了解到插花藝術跟佛教有很深的因緣,請問有些什麼因緣和寓意呢?
編輯說明
現在社會信息複雜,價值觀模糊,很多當代問題找不到確切的回答,經常道聽途說,所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄,針對微友們所提的問題答疑解惑,並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。
Q
弟子最近學習插花,才了解到插花藝術跟佛教有很深的因緣,請問有些什麼因緣和寓意呢?
花與佛教有很深的因緣,在佛經中,有許多與花有關的典故和用語,例如:拈花微笑、天女散花、一花一世界、一花開五葉、花開見佛、花果自成、花開蓮現、九品蓮花等等,甚至大乘佛教中一部極為重要的經典《妙法蓮華經》,也以蓮花來象徵佛法是無上甚深微妙的真理,表示佛法像蓮花一樣清凈、善美!
佛教由印度傳入中國,帶來以鮮花供佛的觀念和儀式,後來漸漸衍生出中國的插花藝術,與焚香、點茶、掛畫合稱「四藝」。所以中國花藝和佛教的供花,也有著很深的淵源。中國的插花,一向不重在奇,而重樸素淡雅,尤其花本來就生長在天地間,俯拾即是花材。
花不僅是佛教徒表達虔誠信仰的供養品,在佛教供花的催生與滋養下,中國插花藝術風氣漸盛,到唐朝以後,愈臻成熟,每至春天花季,舉國上下無不把正事暫時擱置,呼朋引伴的探春賞花,並把二月十五日定為「花朝」,視作百花誕的國定節日,並將賞花視為「九福」之一,這是佛教影響花藝的又一事例。
在歷代高僧不畏艱難而弘法不輟下,已成為中國固有文化的插花藝術,隨著佛教的發展,也傳到了日本,形成有名的小原流、池坊流、草月流、古松流……等各種不同的流派。
佛教也常以花來比喻種種妙法,如以花譬喻實相之妙理為「實相花」;以花比喻本心之清凈稱「心華」,所以經中以「心華開敷」表示豁然大悟之意;以蓮花比喻佛的正覺叫「正覺花」;智慧開解,如花盛開,故稱「覺華」;以空中見幻化之華的「空華」,比喻因妄見而起錯覺,以無為有。
佛教藉花說法,主要是以花本身所具有的特質來象徵佛國的清凈、佛陀的威德、佛法的微妙,乃至說明修行的歷程、禪悟的境界等。不論直指或譬喻,無非是一種方便引導,希望「藉喻引義」、「因指見月」,使其能對佛法有所領悟。
如是解
佛經中有所謂的「九品蓮花」,人生也是有層次的。我們是讓自己活出上品、中品,還是下品呢?就看自己如何去生活,如何去把握生命,繼而創造生命的價值。
——
摘錄自《佛教叢書》佛教與花藝
本專欄為微友開放提問通道
有任何問題請記得在留言板留言
我們會有專人為您陸續解答
點擊"閱讀原文" 至大覺文化微店請購!
↓↓↓
※【如是覺】修行人執著於名相,是否類似於社會人使用慣性思維形成的職業病?但如果沒有所謂的「職業病」,又如何成就專業性?
※【如是覺】禪文化廣泛流行,不論是不是佛教徒,大眾都對「禪」很有興趣,而且對東西方文化都產生了影響,請問這股「禪學熱」是怎麼回事?
TAG:上海大覺文化 |