范仲淹的為政初心
范仲淹的為政初心
良將和良醫任選一種，最終他實現了自己的諾言。他幼年喪父，發奮讀書中進士，曾在菩薩前發誓，終成後代官員典範。
碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
這是我最喜歡的宋詞中的一首，作者是大名鼎鼎的范仲淹。相比於詞名，范仲淹的文名更勝，因為那篇《岳陽樓記》；相比於詞名和文名，范仲淹的官名更勝，因為慶曆新政。
壹
范仲淹生於989年，字希文。他是那種可以拿來當作勵志典範的古代官員。
范仲淹出生在蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）的一個貧苦家庭。他的父親曾做過小官，但是在他一歲的時候因病去世了。這對於一個家庭來說無疑是最大的打擊。在范仲淹兩歲的時候，他的母親帶著他改嫁到朱家。因此范仲淹有了另外一個名字：朱說。他的童年是在朱家度過的。
雖然朱家在當地是富戶，但是寄人籬下的生活並不愉快。為了能有一個好的讀書環境，成年的范仲淹離開家，獨自一個人到長白山上的醴泉寺寄宿讀書。在寺院里，他的物質生活很艱苦，但是精神精神生活卻很豐富。
晨曦誦讀不輟，他自我鞭策，一刻也不放鬆。
他對著廟裡的菩薩，問道：「我日後會當宰相嗎？」
菩薩當然不會回答他。年輕的范仲淹祈禱說：「如果不能當宰相，就讓我當個良醫吧。上以療君親之疾病，下以就貧民之厄，中以保身長年，在下而能及小大生民者，舍夫良醫，則未之有也。」
「不為良相便為良醫」，這是一顆有志於天下蒼生的博愛之心。
後來，范仲淹知道自己的身世後，毅然離開朱家，改回本性。於1011年到應天府書院繼續讀書。這一年他二十三歲。應天府書院是宋代著名的四大書院之一，藏書數千卷，後來改為南京國子監，與東京開封國子監、西京洛陽國子監並列成為北宋時期的全國最高學府，地位和今天的清華北大類似。豐富的資源讓為范仲淹提供了極大的便利。他在這裡遇到良師、益友，在互相切磋中學業長進很快。
在應天書院，范仲淹依舊保持這刻苦勤學的良好習慣。
公元1014年，宋真宗率領百官到亳州去朝拜太清宮，途徑南京。南京城的所有老百姓幾乎傾巢而出，期待著一睹皇帝的尊榮。應天書院的學子們全都學了，只有范仲淹一個人繼續讀書。同學說：「你不去看嗎？這可是千載難逢的機會。」
范仲淹自信地回答說：「將來再見也不晚！」
第二年，范仲淹果然高中進士。在崇政殿上，他真的見到了皇帝宋真宗。
貳
進入仕途後，范仲淹從一名從九品的參軍做起，一直做到了宰相。在這四十餘年的仕宦生涯中，他始終不忘「不為良相便為良醫」的初心。無論是邊塞領兵，還是地方主政，還是入朝為相，他的心始終系著百姓，系著大宋王朝。
范仲淹雖官居要職，但始終嚴於律己，注重家聲。范仲淹二兒子范純仁娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質長女，在娘家舒適享受已成習慣，到范家後很不適應范家的清貧生活。一天，范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優質絲綢做帳幔，心裡很不高興，指責兒子和兒媳說：這樣好的綢緞，怎麼能用來做帳幔呢？我們家一貫講究清素節儉，你們如果把這些奢華的壞習慣帶到家裡，搞亂了我的家法家規，我就要在庭院里用火燒這些綢緞！此事讓兒媳很委屈。但也沒辦法，只得遵守。
范仲淹的清廉節儉一直保持到去世。據說去世後，治喪無其所，「入殮無新衣」。真可謂是「兩袖清風」。
正因如此，他才能寫出「先天下之憂而憂、後天下之樂而樂」這樣振聾發聵的句子，為後世的官員立了榜樣。
慶曆年間，在宋仁宗的支持下，范仲淹、富弼、韓琦等人著手進行改革。慶曆三年，范仲淹認真總結了自己從政28年來的經驗，分條縷析，將其寫出奏摺《答手詔條陳十事》，進獻皇帝。這其實是就是提出了施政綱領，慶曆新政也是圍繞著奏摺提出的提出的「十事」進行的。
慶曆新政涉及到官制、教育、農業發展、賦稅、軍事等國家的重要制度。范仲淹提出的新政對國家是有利的，是進步的。但是，新政只實行了一年便因為阻力太大而被廢止。
叄
慶曆五年(1045年)初宋仁宗下詔廢止一切改革措施，革去范仲淹和富弼的職務。這對范仲淹是極大的打擊。他曾一度心灰意冷。但是，生性豁達的他沒過多久便走出了陰影，繼續他的「勤政為民」。在杭州知州任上。他曾出資購買良田千畝，送與當地百姓經營，收入分文不取，這一善舉感動了當地百姓，以至於全國范姓人民視范仲淹為聖賢而敬之。
1051年范仲淹又移任青州，第二年(1052年)又調往潁州任職。此時他的病已經很重了，家人和朋友勸他修養之後再赴任，但是他依舊堅持扶疾上任。在這途中，范仲淹病逝，享年六十四歲。
范仲淹的死訊傳開後，整個大宋王朝都沉浸在一片悲痛中，他任職地方的群眾、他戍邊地方的少數民族、和他交好的官員，紛紛舉哀。凡是他從政過的地方，當地老百姓都自發為他建祠畫像。至此，范仲淹真正做到了「良相」，真正做到了「先天下之憂而憂」，可謂「一顆初心、至死不渝」。
肆
酒入愁腸，化作相思淚。
聯想到范仲淹微整初心，這種相思，有時候是老百姓對於一個優秀官員的相思。
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