貧窮的逆流 #X59
貧窮的逆流 #X59
最近，高考通知書陸續地下發，媒體一如既往地聞著味兒
，跟在後面搶新聞。
但看去口徑彷彿有變化，估計近年「固化」的呼聲太高，今年關於
「貧困高分考生」
的新聞，（特別是在官方報道中）頻繁地出現。
「男生正在工地拌水泥，突然收到北大錄取通知書」
許多例子都相當極端，堪比「朝為田舍郎，暮登天子堂」。
何等刺激，這個上升速度，何止沒有固化，甚至不是坐電梯，而是一枝穿雲箭，刺透重重烏雲，徑直射向火熱的太陽。
不管怎麼被人詬病，高考的餘威仍在。正因餘威綿綿，所以中產「寧南山」們，更加雙眼血紅，盯住每一個「不公平」之處，大加鞭撻。
《作為一個中產階級，我對國家有哪些不滿意》
在眾多新聞里，有一條引起了一些關註：
河北棗強一名女生，名叫王心儀。她今年以707分考入北大，興奮激動之餘，寫了一篇非常好的文章《感謝貧窮》。
卻不料引起軒然大波，網上一面倒地批判「酸臭毒雞湯」。
「貧窮是不應該感謝的，貧窮應該消除」
「貧窮毫無助益，只帶來苦難和死亡」
「更多的人，被階層固化所限制」
突如其來的批評令人意外，為什麼這些人的怒點如此莫名其妙，又如火藥桶一般，一個火星就突然爆炸。
1）殺魚弟
我高中學文科，理化生完全不懂，但是初中物理課本上，有一個方法叫
「控制變數法」
，我還記得。
「控制變數法」的意思，就是每次對照過程中，只允許有一個獨立變數不同，由此來看該變數對實驗結果是否有影響。
倘若用控制變數法來看，很多東西就會變得有趣。
在王心儀的「感謝貧窮」被大報點評的同一個8月里，一位姓孟的17歲少年，兌著冰紅茶和白水，喝下了劇毒農藥百草枯。
這個少年曾經在2010年，因一張殺魚時表情怨憤的照片走紅網路，被戲稱為「殺魚弟」。
一看這名字就是陳年爆款，那時的紅人名字都淳樸，不是兄弟就是姐妹。看著老點的就「芙蓉姐姐」「犀利哥」，小點的就「奶茶妹妹」「殺魚弟」。
百草枯是劇毒農藥，無色無味，喝下15cc，便足以致死。所以國標強制規定，百草枯原葯和製劑中，必須加入規定量的催吐劑、蘭綠色警戒色和異味劑,以防止誤服。
正因為太難喝，「殺魚弟」兌著飲料也要喝下去，他就是發自內心地想喝這瓶農藥求死。
而促成他自殺的起因，是有人每天來買100多斤黑魚，那幾天黑魚價格每斤降了2毛錢，殺魚弟不知道，按原價賣給對方，結果起了爭執，他被父母輪流凶了幾句。
每斤魚2毛錢，按100斤算，就是20塊錢，20塊錢買來一瓶百草枯，就是殺魚弟的命價。
把「殺魚弟」和王心儀放在一起，你才能看出問題。
因為兩個人家庭條件相仿，一個從小幫家裡殺魚，一個時常要幫忙做農活，甚至連年齡也相似。
這才符合「控制變數」的基本框架。
而不是把王心儀、殺魚弟和那位「知道偽楚的小學生」，放在結果的尺度上比較，然後得出一個「資源存在客觀差異」的結論。
因為殺魚弟與偽楚小學生，資質不同，家庭條件也不同，
實際上有兩個變數不一致。
這時如果把所有失敗全部歸因到「家境」這一個變數上，
一定是有問題的。
2）唯一的變數
王心儀和「殺魚弟」的家境是非常相似的。
王心儀八歲，外婆就因乳腺癌去世。她外公生活難以自理，父親常年在外打工，全靠母親一個人操持農活，帶大她和弟弟。
她從小也幫家裡干農活，餵雞割草，採摘棉花，放羊，春耕時負責拉犁，在有牛的人家，這應當是耕牛做的事情。
「殺魚弟」家則以賣魚為生，家裡有六個孩子。殺魚弟是老大，殺魚那年，他的年齡應該與失去外婆的王心儀差不多。
爆紅之後，他家一度以「殺魚弟」為招牌，他自己也被人資助讀書。但他不愛上學，不久就因為跟不上，被父親帶回去繼續殺魚了。
如此就可以看出，如果把殺魚弟和王心儀看成一組對照組，則兩個人的成長履歷中，最大的「變數」，是他們的家庭環境。
王心儀的媽媽，從小教姐弟倆背唐詩，不像其他家長擺架子，總是溫和地與王心儀溝通。
王心儀自己的說法是，覺得「媽媽像是自己的同齡朋友」。
她的媽媽也堅持要讓王心儀和弟弟讀書，而且盡量創造最好的教育條件。
而反過來看，「殺魚弟」的父母，見他不學習，就把他領回家來繼續殺魚。
家庭交往中，動輒打罵，父母也經常吵架。有一條新聞說，
2013年，殺魚弟差點被父親把眼睛打了出來
，不過父親後來說是放鞭炮炸傷的。
冰凍三尺，非一日之寒，自殺不是「突然的自我」。殺魚弟喝下的那瓶百草枯，他一個月前就買好了。
如果不使用控制變數法（二個變數），僅僅萬事怪資源,那麼就會得出結論：「殺魚弟」的失敗是因為貧困，王心儀「感謝貧困」是酸臭雞湯。
但一旦控制變數，你就會發現，這本質上，是一個
「選擇」
的問題。
兩個家庭，一個選擇傾盡全力，愛護培育孩子，一個選擇暴力打罵。所以即便是同樣的貧困條件，卻使兩個孩子有了完全不同的人生。
3）末尾淘汰
「道家者流，蓋出於史官」。
按《漢書》的說法，道家學說中，凝聚著史官對歷代王朝成敗、存亡、禍福的記載與認識。
而道教的核心教義，是
「天地不仁，以萬物為芻狗」
。
「天地不仁」
，天地不會幹涉人間正常的運作，你有選擇任何生活方式的自由。
但是「不干涉」是雙重的，不干涉你的選擇，那麼也不會幹涉結果。所有責任，必須自己承擔。
你選擇打罵孩子，叫他殺魚，或送她去讀書，給她關愛溫暖，那都是你自己的權利，自己的選擇。
但是時候一到，就必須
種因得果
，收穫甜蜜或苦澀的結局。
所以不同於白左聖母心，我們要允許「末位淘汰制」。
因為這個社會，本就客觀存在著淘汰。如同多人賽跑，如果別人跑到你的前面，你就會落在別人的後面，你的絕對速度不變，相對的身位卻落後了。
所以一個經常被抱怨的話題是，中產很難維持住自己現有的階層。事實也是如此，向上攀爬困難，但向下掉落的懸崖，永遠是「我家大門常打開」。
每個人都有返貧的風險，身後的「貧窮」，就像是張著血盆大口的老虎。人與人的區別，只在於與老虎的距離各不相同。
所以你唯有跑得比身邊人更快，才可以不被貧窮吃掉。
作出什麼選擇，就必須承擔什麼代價。
如果做錯的、無能的人不被貧窮沖刷下去，那麼就對不起聰明勤奮的王心儀，和她含辛茹苦的母親。
4）貧窮的意義
而「貧窮」在這個過程中，就是最好的篩選機制。
倘若人人富裕，那麼上升下沉，其實不是非常容易辨別。但「貧窮」像是一股強勁的逆流，所有體力不支的人，都會被衝下懸崖。
在貧窮的沖刷下，一切選擇的結果都變得無比清晰。同樣面對貧窮，有人快速完成了自救，有人則在黑暗裡滑落下去。
但「中產」最最
反感
聽見的，便是「命運掌握在自己手裡」。因為
倘若真的控制變數，讓他們意識到能力上的差異，那麼其實是逼著他們承認，至今以來的所有失敗挫折，全部是由於他們自己的無能。
所以他們必須想方設法，把一切挫折全部歸因於客觀條件。
是因為教育資源不公平，是因為我家裡沒背景，是因為郭嘉沒有把所有學校，都按照北京四中重新改造一遍。
而不是因為我自己沒有能力，被無情淘汰了！
所以他們才會恨死「感謝貧窮」，因為他們的思維定式，不允許有人在比自己條件更差的情況下，做出了更好的成績。
但惱羞成怒的同時，他們卻從不曾想過，唯有承認現狀，才能真正量體裁衣，上下求索，找到真正符合自己的改變之路。
不先承認真實的自己，便永遠無法迎來改變的機會。
所以，雖然貧窮殘忍黑暗，
我們卻承認它的「篩選」，有正面意義。
因為在被貧窮荼毒的同時，卻總有人可以想方設法擺脫貧窮。這樣的故事從古至今，從未間斷。
而這個過程，本身就需要克服一個接一個的挑戰。
你的心便在攀登中變得堅強，你的眼睛將比別人看到更加真實的世界。你開始相信你所展示出的戰勝阻礙的力量，實打實地來自身上的每一塊肌肉，全然地為你所擁有。
困頓與突破的交替，使你變得真正強大，像是鋼鐵淬火之後，才能更加堅硬。
所以貧窮的正面意義，連王心儀自己，都是承認的。
她的家庭條件比大多數人都要差，她也比絕大多數人更了解貧窮。
那滋味絕不好受，她卻在收到錄取通知書之後，發自內心地感謝貧窮令她成為今天的模樣。
如果說雞湯是正，她經歷的痛苦是反，可以看得出，她現在已經完成了對貧窮的
「正反合」
。
她深刻地認清貧窮的樣貌之後，卻展示出了
蓬勃的、真正屬於勝者的姿態
——比寧南山們不知高到哪裡去了。
（我是軍師，大祭酒，2018年8月8日夜）多點次文哦
※漁村史上最嚴調控，多軍割肉出手5套，炒菜階層逆襲的時代真要結束了嗎？
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