《三國演義》諸葛亮口中「厚顏無恥」的王朗，歷史是什麼樣的人？

歷史上的王朗本就是三國時期的名士，但我們現在對他的了解卻大多來自《三國演義》中的經典片段——「武鄉侯罵死王朗 」。

經過藝術加工後的人物形象畢竟與史有別，但放在王朗身上就不僅僅是「有別」那麼簡單了。首先，王朗絕非「厚顏無恥」之人，而是德高望重的經學名士。其次，王朗也不是被孔明罵死的，而是病死的，其死後還因功得以配享曹操廟庭。

一、半生肝膽

王朗，字景興，東海郡郯縣（今山東郯城北）人，從小便通曉經籍，屬於少年有成。靈帝時因通經被舉為郎中，初任菑丘縣長。但沒過多久，因為老師楊賜去世，王朗便去官服喪。後來應陶謙察舉茂才，為治中從事。漢獻帝時，又任會稽太守，他在任期間使會稽郡得到了很好的治理，並獲得了當地百姓的愛戴。

建安元年，孫策渡江而來準備攻打會稽郡。戰前，功曹虞翻勸王朗逃走，王朗卻說：「朗自以身為漢吏，宜保城邑。」此時的王朗絕非諸葛亮口中的「諂諛之人」。但一番拚死抵抗後，王朗所守的會稽郡還是毫無懸念地被孫策攻了下來。會稽失守後，王朗投降了。無論當時王朗出於什麼樣的原因投降，會稽失守無疑成為王朗人生中的一個重要轉折點。

二、轉投曹氏

自從會稽失守後，明哲保身就成了王朗的處世立場。但當時的王朗並非氣節全無之人，面對孫策的徵召王朗還是拒不肯從。隨後政治形勢發生了重大轉變，漢室逐漸失勢，曹氏父子掌權。

王朗的政治立場發生了變化，他開始積極投入到漢魏禪代的權術鬥爭之中，並曾上書勸曹操稱魏公。此後也並沒有和楊彪、孔融、荀彧等人一起反抗曹魏政權，而是與華歆等人一起勸說曹操接受魏王的稱號，並建立魏國。隨著曹氏父子的器重與尊崇，王朗更加忠於曹魏政權並開始一心一意地輔佐曹魏三公。他在任期間多有建樹，還屢次上書勸諫帝王要勤於政事、減輕刑獄。

三、名士大儒

王朗轉而支持曹氏政權或許是為了明哲保身，或許只是政權思想觀念的轉換，但他畢竟曾經拋棄了他所忠於的漢室政權。可無論是在學術造詣上還是在政事治理上，王朗都有其獨特的功績，故而後世對他的評價也多以崇揚為多。

拋開政治立場的問題，王朗確實是一個學識淵博且有真才實幹的名士。王朗博學多識，從小便熟讀經籍，由他所作的《周易傳》在曹魏時被官方拿來作為習《易》學的人必須考核的內容。後世人還把他註解中的思想稱為「王學」。

王沈評價王朗：「朗高才博雅，而性嚴整慷慨，多威儀，恭儉節約。」《三國志》的作者陳壽稱王朗：「文博富贍，誠皆一時之俊偉也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！」

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