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韋斯琴的「散文入書法」提法出現幾年了,為啥很難有共識?

自古以來,凡是在中國書畫歷史上能留下重要印記的書畫家,要麼有與眾不同的筆下功夫、能夠別出新意,要麼自立門戶、開山立派,他們的作品和風格相得益彰,從此,在文化史上,留下濃墨重彩的一筆。

趙孟頫、鄭板橋、吳昌碩,等藝術名家莫不如此。

自清朝以來,從事書畫事業的名家人物層出不窮、比比皆是,特別是當代以來,書畫家數以幾十萬計,要想彪炳藝術史冊,沒有點兒硬功夫和鮮明特色,還是很難立足的。

從這個觀點出發,大約也就能理解,當代那些企圖以標新立異的創作方式書寫,以絕難重複的「丑書」、「亂書」而現眼的書法家們,他們如果不傻、不呆,那樣的創作絕對有自己看似宏大的、適當的目的。

不過,也許他們的大多數,還是要被文化史所以忘的,畢竟書畫是不應當被玩耍和戲弄的。

近日,看到關於一位走傳統路徑的女書法家提出的「散文入書法」受到了廣泛爭議,這就有些可看性了。

這位女書法家,是全國著名的女性書法家之一——韋斯琴。她因為出眾的外表、以及出色的書法而被廣泛關注,在她的家鄉安徽以及全國都有很高的名望。

作為出眾的女性,韋斯琴有出名的基本條件。同時她以自己淡雅、恬靜的書法和繪畫作品獲得了很高的關注度。此外,她還創作出版了散文集三部,堪稱當代罕有的「才女」。

當然,韋斯琴最出名的還是她的書法,儘管她曾說過「內心更偏愛繪畫」,卻無法阻擋同行以及網友對於她書法的偏愛,特別是她的小楷。

韋斯琴的書法中,她的小楷以「淡雅、清靜」贏得了很高的評價。評價當代書法家以嚴苛和高標著稱的作家、書法家評論家朱以撒,文從沈夢了解他對韋斯琴的字卻評的十分溫柔:她的小楷有種清空疏淡潤澤之美,所謂梨花一枝春帶雨,柳絮池塘淡淡風,就是這種感覺!

稍稍了解一下,在相關的評論性文章中,至遲在2013年,就已經有「散文入書法」的提法了。

韋斯琴楷書寫散文

假如這是韋斯琴的一種理論主張,就顯得有點怪怪的味道。散文是文化名詞,書法也是文化名詞,兩個怎麼入呢?這就好比說「國畫入書法一樣」不倫不類,而且不具有廣泛適用性。

但是,如果將這個理論放在韋斯琴自己的小楷作品中,雖然貌似有點牽強,仔細想想,確實有點新意,勉強說得過去。

比如,將散文,以小楷的方式創作出來。這種摸索,在2011年,網友的一篇博文中,就見到了韋斯琴的探索作品:別人的散文作品,她以恬靜淡雅的書法創作出來,欣賞這樣的作品,既具有散文的意境,又具有書法的美感,挺不錯。

或者,韋斯琴以及她的朋友將她的頗具有個性的小楷,自定義為「散文入書法」,即:韋斯琴的楷書書法具有散文的抒情特性,還具有其他書寫者所不能體現的美感……

這樣理解,或許就能準確的把握韋斯琴的「散文入書法」內涵了。

然而,這畢竟是個人性質的提法,不具有廣泛適用性。也不具有書法理論的一些基本要素,如果要成為書法圈的共識,似乎很難被接受,首先網友就紛紛表示不認同。

畢竟,如果您今天提了「散文入書法」可行,同樣的道理,「議論文入書法」、「小說入書法」都是可能的了?

這樣思考下去,怎麼越想越怪了呢!


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