基督徒遇到喪禮與喪事，該怎麼辦？

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愛的家園

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一、喪禮的意義：

喪禮為追念故人、安慰喪家遺族（啟十四3；帖前四13－18），並藉以提醒一般送殯者對死之警覺，使他思念人生的結局而相信救主而行的禮儀。

二、喪禮的目的： 

1．榮耀真神——在喪禮中，我們為死者感謝讚美神，因為祂是賜人生命、恩典、使人復活的神。

2．安慰家人及親友——藉著喪禮的內容，使親人在悲傷哀慟中得著安慰及力量。

3．激勵參加喪禮的人——使家人及親友對生命與死亡，得著正確的認識。使福音再次進入人心。 

4．引導未信的遺族及其親友——使他們認識真神，領受福音，跟隨前輩，悔改歸主。

5．發揮團契的功能——使參加者與死者的家人同憂同樂，充分發揮主內團契的愛。

既然知道這五個目的，則舉行喪禮就應該做到下列七點：

1．喪禮必須把死亡真實的意義告訴人。

2．喪禮必須使人了解神的愛、神的臨近和神對人的關心。

3．喪禮必須說出每個人在神眼中的價值。

4．喪禮必須承認因死亡所帶來的憂戚感受，而不用外表的美感去掩蓋內心的憂愁。

5．喪禮必須見證出基督教信仰是一種力量。

6．喪禮必須使人記憶過去與死者的情誼。

7．喪禮必須使參加者重新向神決志。

不要忘記一點就是：基督徒喪禮的中心是神。因此不應在喪禮中高舉人（包括死者在內）。我們常常看見在喪禮中，以死者為中心，神變成了點綴品，那不是基督徒的喪禮。  

三、喪事來臨時：

1．信徒遇有親人亡故時，當立即聯絡教會負責人或長執、傳道，他們會主動到喪家幫助辦理喪事，安慰遺族。 

2．與教會商議喪葬日期後，即時印製「訃聞」（或稱訃告、訃音），發送親戚朋友。「喪禮儀節表」則按教會指導與安排辦理之。（訃聞舉例詳見第十部分內容，儀節表則參考讚美詩後頁附錄）。     

3．喪家門上用白紙書寫「安息」、「喪中」、「喪宅」，不宜書寫「忌中」、「嚴制」、「慈制」、「守制」等等世俗用語。 

4．按神定命，人人皆有一死，基督徒之盼望在永生天家；是故，當節哀順變，不可過分憂傷而傷害身心，但也不可在喪宅嘻笑。 

5．喪禮應力求莊重嚴肅，辦喪事不必鋪張浪費。

6．喪禮不可與世俗合辦（林後6：14），以免攙雜世俗異端。     

7．不可隨從世俗，擇日出殯；或迷信風水，擇地看方位埋葬。 

8．住會堂附近的信徒離世時，可在會堂舉行喪禮，但棺木不可抬入會堂內之聚會場所。

9．信徒家庭有未信者離世，或信徒離世而家族未信，是否願意由教會為其辦理喪禮，由家屬自己決定。若請教會協助辦理喪事，務必遵照教會方式與規矩方可。但有未信者或犯罪除名者離世，要求教會辦理喪禮時，不得使用會旗或含有得救標示之字句的聯軸旗幟。 

10．教會為喪家舉行喪禮時，一切費用由喪家自行負責。 

11．基督徒離世，乃是在主內暫時安睡，待主再臨復活，並無「畏懼沖犯邪鬼」之禁忌（貼撒羅尼迦前書4：13-18）。倘若未信主之鄰舍要求掛紅布或貼紅布以作識別時（讓奔喪親友不致跑錯喪家），則當讓步以敦親睦鄰為要，或許日後能侍機為主作見證而帶領歸真。 

12．印喪禮儀節表時尤當注意，應將「***教會」字印於第一頁第一行，以榮主名；第二行印「故靈胞○○○弟兄（或姊妹）喪禮」，下印日期、時間、地點。第二頁印儀節程序與工作人員。第三頁印詩詞時，最上面應印「讚美詩」三字，下印第幾首，題目為何。印「故人略歷」時，勿忘記載信主經過與蒙恩概要。

13．舉行喪禮，遺族務要參加，得讓親人會最後一面。若喪禮之後安葬，則入殮與喪禮同時舉行。 

14．喪禮若在殯儀館舉行，喪禮開始前卅分鐘，遺族當與職務人員（傳道或長執）同往停屍間，遺族代表簽名後，即將遺體領出來，送至喪禮場禮案後邊，簡單舉行入殮禮，遺族屆時可瞻仰遺容，親視入殮。     

15．喪禮完畢後，遺族可先退席排列站於出口，向瞻仰遺容後走出來的來賓朋友答禮，以表感謝。     

16．喪禮儀節中，有「遺族致謝詞」一項，當由喪家推派一人為代表，向教會工作人員、親戚朋友致感謝之意。 

17．若當地政府統一要求火葬，基督徒要響應政府號召，移風易俗。

四、喪禮中當注意的事項：

1．喪禮場之布置，按照本會「聖工指南」圖錶行之。

2．喪禮日，教會當派人到喪家或禮場，幫助設置禮場。

3．承辦喪事之葬儀社若備有整套設備即可租用之；否則，教會應制喪禮用旗幟一支，白布聯軸數面，以備布置禮場及出殯時之用。必要時，風琴及擴音機可攜往使用。 

4．故人的遺像不可懸掛於正中使人行禮，應懸掛於禮場左側。出殯時，可懸掛遺像於棺木車上。     

5．喪禮中，不可朗讀弔詞。 

6．少用鑼鼓樂排陣，亦不可仿效世俗唱「哭調」。 

7．棺木須放在禮場禮案的後面，或喪禮場的一角（或路旁）。 

8．入殮及安葬時，可唱詩與悟性禱告；除了唱191首「我家在天」或302首「安葬」外，並可按需要選用第185首至202首「思慕天家」之詩歌。 

9．參加喪禮，應著正派端莊樸素的服飾，亦不可隨意談笑，說話當謹慎。

10．信徒若要向喪家送慰問金時，可書寫「賻儀」，不可書寫「香奠」，不可用印有蓮花的禮囊。     

11．如要送花圈，不可寫「奠」，可寫「安息樂園」、「榮歸天家」、「我家在天」、「榮歸天國」、「安然去世」、「永享安息」等；抬頭寫「故○○○安息」，左下寫「○○○敬輓（或敬慰）」。 

12．出殯行列，應事先安排順序、路程、及領隊若干名，維持秩序與交通。如當地老人會參加，應與老人會協商安排出殯隊伍。 

13．送葬者宜佩帶有十字架記號之布條或紙條。 

14．一般情況下，信徒離世只許本堂點送花圈一面。特別困難者，教會可酌情予經濟上幫補。 

15．會眾送葬，到市街或村外即可解散，不必全部送到墓地；至於安葬地必須派人負責指導，也不必仿照世俗，於安葬後再整隊伍送回程（未信者有以此引魂歸家設神位之說法）。 

16．當鄰舍有人去世時，按其習俗要為我們釘紅布或貼紅紙，信徒屆時當婉拒之；告訴他們信耶穌有真神保佑，沒有任何禁忌。若已掛上時，當將之取下，以表明信主後「耶穌已叫我們真自由了。」 （約8：34－36）。 

17．參加未信者之世俗喪禮，不可向死者之遺體或相片敬拜、叩頭、燒香、敬禮，可站立低頭默禱，追思故人之美德及親情，以表哀傷。即使是未信親人之喪禮，亦當謹守教規，保守聖潔；平日若能對親友表現基督徒之愛心、信心、熱心、寬容，日後未信之親友必能諒解

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