除了黃月英外，諸葛亮還有妻妾嗎？兩處史料隱射出答案

原標題：除了黃月英外，諸葛亮還有妻妾嗎？兩處史料隱射出答案

《三國志》中，拋開曹操、劉備和孫權，許多文臣武將都有妻妾，比如東吳的周瑜和張昭，曹魏的荀彧和張遼。然而，卻沒有諸葛亮妻妾的記載，有人說，是因為蜀國史料少，但是，裴注里能看到馬超和關興的妻妾記載。其實，不僅僅是《三國志》，其他史料也沒有諸葛亮這方面的記載。

那麼，除了黃月英外，諸葛亮到底還有沒有其他的妻妾呢？雖然史料沒有直接說明，但是卻有兩處材料可以佐證這個問題。

1.諸葛亮的《與李嚴書》中有這麼一句話：今蓄財無餘，妾無副服。這裡面的「妾」，在三國時期，並不一定指的是小妾，也有可能是奴婢。不過，結合《與李嚴書》來看，應該指的是妻妾之意。如果指的是奴婢，就沒有必要說「無副服」。

因為按當時社會環境，女奴幾乎沒有地位，「無副服」就是正常現象，而《與李嚴書》中暗喻「清廉之意」，如果翻譯成妻妾，這句話就說得通。儘管妾不如正室，卻也有一定地位，說她們「無副服」，剛好證明自己清廉。另外，諸葛亮凡事必躬親，應該不會蓄奴，否則自己不會活活累死。

2.《三國志》的諸葛瑾傳記中有這麼一句話：謹才略雖不及弟，而德行尤純。妻死不改娶，有所愛妾，生子不舉，其篤慎皆如此。這裡說的意思是：諸葛瑾的才能雖然不如弟弟諸葛亮，但是他的德行更純粹，為什麼呢？因為諸葛瑾的妻子死了不改娶，即使愛妾生了兒子也不撫養。

反推這條史料，諸葛亮就應該是「妻死而改娶，有所愛妾，生子而舉」。其實，結合諸葛瞻的出生年月，就容易推測，諸葛亮和黃月英應該在赤壁之戰前結婚，也就是公元207年之前，而諸葛瞻卻出生於公元227年，如果黃月英能夠生育，諸葛瑾不會那麼晚出世，只可能有一個答案，諸葛瞻並不是黃月英的親生兒子。

既然證實了諸葛亮除了黃月英外，還有其他妻妾，那麼，他是何時納的妾呢？應該是過繼諸葛喬之時，當時諸葛亮應該做了兩手準備。何況，三國時期有「卿大夫一妻二妾，士一妻一妾」的說法，因此可以說，諸葛亮納妾是合情合理合法的。

參考文獻：《三國志》

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