古代沒有狂犬疫苗，被狗咬了就只能等死嗎？這兩種土方法很好用！

狗是人類忠誠的朋友，自古以來便如此，古人們也非常喜歡能看門的家犬，畢竟古代低矮的小泥巴牆和破舊的木扉很難達到防盜的效果。自從大同社會退化後人心不古，養狗就成了一種安全持家的標配。

俗話說好狗不擋道，可壞狗不僅擋你的道，還敢在你路過時咬你一口！這些壞狗不是本性壞，而是攜帶狂犬病毒的失去理智的狗，也就是瘋狗。近期長生公司製造的疫苗案引起了全社會的關注，對此小解也深表憤慨卻也無奈，暫且不說了吧。小解今天要講的是古人如果被狗咬了，是如何處理的。

眾所周知，狂犬病是一種十分危險的病症，被咬者一旦發病，死亡率百分之百，那麼在醫學尚不發達的古代，一個人若感染上狂犬病毒，是不是就相當於被宣判了死刑，只能等死呢？

當然不是啦，求生是人的本能，中國古人應對瘋狗自有一套，他們的智慧可能遠遠超出你的想像！下面小解就為大家介紹幾種流傳很廣的古代行醫方案。

第一種，詩歌療法。

詩歌療法，自然不是吟詩作對談談理想就能治病，它出自清朝乾隆年間由御醫吳謙編修的一部醫書，《醫宗金鑒》，裡面記載了這樣一首詩：

「瘋犬咬傷先須吮，吮盡惡血不生風。次於咬處灸百壯，常食灸韭不須驚。」

四句詞簡單易懂，給出了一種治療狗咬症的全套流程，首先必須吮吸出惡血，才能不生風，即不會發病。當然吸血方法不是用嘴，不是像電視劇中被蛇咬了用嘴吸毒血的情節一樣傻，古代控血有更高超的方式。

此方類似於拔火罐，不過使用的器皿是燙酒用的燒壺，裡面盛滿水後文火燒開，然後迅速把水倒掉，將壺口對準患者被咬傷部位，利用壺內空氣熱脹冷縮的原理，隨著壺內溫度降低，壓力也降低，從而將惡血吸出來。此詩還顯示，多吃韭菜對抑制狂犬病毒有很好的效果，不過這個並沒有什麼科學依據。

這個方子出自乾隆的御醫，想必是有些實踐基礎的，而且《醫宗金鑒》這本書的名字都是乾隆起的，如果御醫必然不敢亂寫療法的。

第二種，以毒攻毒。

這個就厲害了！我們知道研究出狂犬疫苗的科學家是法國人路易·巴斯德，他主要活動於十九世紀的歐洲，他治療的方法是免疫，即以毒攻毒。而中國東晉的一位名叫葛洪的名醫，比巴斯德提前了一千五百多年就提出了免疫的思想！

葛洪在其著作《肘後備急方》中提出，瘋狗咬人，一定是瘋狗嘴裡有毒物，通過傷口進入人體使人患病，那麼必定可以從毒體本源身上取得可以抗衡毒物的東西。葛洪將咬人的瘋狗捕殺後，取出其腦子敷在病患處，果然有成功的案例。

這正是現代免疫學的思想原理！巴斯德同樣使用的此方法，他利用人工方式使兔子患上了狂犬病，然後將兔子腦髓取出用以製作解藥，並以此研製出了免疫針。可見兩人的方法如出一轍，只不過巴斯德要比葛洪晚了一千五百多年。

實際上中國古人的智慧不比任何國家任何時代的差，只不過艱難的封建體質很難孕育出優秀的科學技術，那些身懷大志、懸壺濟世的醫者，只能靠想像和經驗。幸而如今狂犬病得到了有效的控制，我們才能更好地和犬類做朋友！

參考書目：《醫宗金鑒》《肘後備急方》

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