黃昏苦雨打芭蕉

　　水鄉紹興物產豐富，盛產石板橋、烏蓬船、目連戲及黃酒，更是人文薈萃，從大禹、王羲之、賀知章到秋瑾、周恩來、蔡元培、馬寅初……出產的名人比天上的星星還多。

但對於從小讀著魯迅文章長大的人來說，紹興是和魯迅划了等號的，那趣味盎然的百草園、古樸方正的先生、講故事的長媽媽、月下看瓜的少年閏土、「竊書不算偷」的孔乙己、「目光間或一輪，還表明是個活物」的祥林嫂……紹興的一草一木、風土人情早已深深印在腦海里。

到得紹興，果然是魯迅故居最為隆重，當地政府已將其作為弘揚地方文化的一面大旗，還原了他當年玩耍的百草園、刻了「早」字的課桌 、還有講故事的長媽媽……不用導遊介紹，實物就與縈繞了多年的印記自然地接上了頭。

魯迅的文字早已爛熟於心，儘管近年大半文章被拉出了中學課本，但他那中國人的脊樑是值得後輩敬重並發揚的。除了回憶少年時光的少許清新小品，魯迅的文章總予人抑鬱、沉靜、肅殺的印象，似乎站在地獄的門口，不斷向人間發出慘烈的吼聲，至今仍記得多年前的一個夜裡讀《狂人日記》，滿篇的「吃人」，讓人後背嗤嗤冒冷汗，把被子掖緊，一晚上不敢上廁所。對幾千年的封建仁義道德充滿了肅殺的恨意，但魯迅心中仍有一團烈火，在周作人與之徹底翻臉後還對記者說，當今散文最好的人中有周作人。

魯迅名氣如曰中天，但曾經和哥哥一起生活過的、才氣同樣了得的周作人，在紹興紀念館裡卻未見隻言片語，也許是因為後者做過漢奸的緣故吧。周氏三兄弟在故鄉度過了快樂的少年時光，儘管後來分道揚鑣，各自走出一條人生路，但在當年，作為大哥的魯迅一定倍加呵護兩個小弟吧，他曾有一篇《風箏》，寫到小時粗暴對待弟弟的懺悔之意，也不知是否確有其事。

近些年，周作人的書在市面上能見到了，對其人其文的評論也溫和客觀了許多，不少人對他佩服進而崇拜起來，認為他那沉穩、平和、散淡的風格是散文的至高境界。

相對大哥，周作人對故鄉作了更多的描繪，從酒、戲、路、橋、船、山、水、人……幾乎沒有什麼不能入筆，簡直可以弄個「周氏紹興民俗大全」。

手中有本散文集子《本色》收錄了許多紹興的文字，讀了許多遍，仍覺得滋滋有味，彷彿一位娓娓細語的老人，用悠長淡遠的口吻講著遠年的往事，又彷彿書齋中的道人，咀嚼著人間的澀果，嘴角流溢著輕淡的笑意，超然地彈奏著人性之歌。

常在想對於歷史書中的反面人物，該如何看其人其文，如曾國藩，說他是剿滅太平天國農民起義軍的儈子手，似乎是個殺人不眨眼十惡不赦的惡魔，其實此人作風正派，為人剛直，做人做文都不差，擁有眾多名人粉絲；而董其昌，也是個欺壓百姓的大地主惡霸，但該同志藝術感覺甚好，大書畫家一個，如果誰藏了他的真跡，肯定是要發財的。像漢奸文人胡蘭成，讀了他的《今生今世》、《今日何日兮》、《禪是一枝花》等後，好像也不怎麼恨得起來……

周作人也如此，他是生活在兩個時代的人，五四時期曾因《人的文學》、《思想革命》等名文，被譽為思想界的「戰士」，成為時代的弄潮兒。抗戰時留在北平參加日偽政權，從此被排除在人民之外，被時代拋棄，晚年凄風冷雨，其書房原名苦雨齋，後改為苦茶庵，難道早有先見，脫離不了苦的味道？

他的文字，浮躁的年紀是不宜讀的，要等到中年以後，漸曉人世的寂寥與荒蕪，才能品覺出那份沖淡之美，一如江南的黃昏，滴答滴答，雨打芭蕉。

走在古街上，王羲之的題扇橋依然矗立，水道里仍有烏篷船划來划去，進了新城，穿行在高樓大廈間的紅男綠女們談論著時髦話題，三輪車夫們拿著製作完備的旅遊手冊，爭著為遊客帶路，紹興這座歷經2000多年的古城，人文的味道似已沖淡了許多……

部分圖片來自網路，謝謝!

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