假如出世的人生沒有價值的話，入世就有價值了嗎？

以出世的心態入世；以悲觀的態度積極；以絕望的態度希望；以無為的態度有為。

文/奇葩搞笑樂

當然，這絕不是說我們要否定人生的價值，或者主張消極地活著。實際上，假如否定了人生的意義，那麼，悲觀地活著或者死掉，不是更沒有價值嗎？活著就有價值，但題在於如何活著莊子的思想看似消極，事實上卻是根本的樂觀，他是從終極的角度進行思考，力圖澄清人生的根本問題。終極的問題處理了，所有的一切問題都不過是一些細節而已。

當這些根本問題得以澄清以後，再來到世間生存，你就不會不清不白地活著了，而會成為一個自覺的人，雖然看上去你貌同乞丐，在現實社會上也沒有什麼顯赫的身份，可你是一個覺醒者。而那些沒有覺醒的人，面底深陷在凡俗的事物中而不能自拔。因此，這樣的人任憑世事風雲變幻，都能時刻保持心靈的寧靜，因為這一切他都已瞭然於胸。很多人都認為莊子主張出世，實則不然。莊子並不提倡走向任何一個極端。絕對出世的人生，是沒有意義的。

假如出世的人生沒有價值的話，入世就有價值了嗎？同樣，絕對人世的人生也是沒有意義的，因為這樣的人生沒有經過思考，沒有達到超越的地步，與石頭、花草的存在沒有什麼區別。這兩種極端狀態都是不可取的。只有在出世與入世之間保持一定的張力，人生的價值方可凸現出來。因此，假如簡要地概括一下莊子的人生態度的話，可以試著作如下描述：以出世的心態入世；以悲觀的態度積極；以絕望的態度希望；以無為的態度有為。

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