貫穿精神與肉體的圖騰，對話神秘古老的紋身與臉譜藝術
人類的偉大智慧
更多的來源於
對自然的崇拜與敬畏。
在古老文明，
人類永遠保有
一顆崇敬自然力量的心。
隨著時代的演化與發展，現代化與冰冷的科技充斥著人們的生活，認真「生」與「活」的人越來越少，無論是技術還是文化，都被分文別類的放在既定的閣之中，看似井井有條，卻割裂了文化、藝術、生活之間的關係。
言歸正傳，今天的內容從古老文明講起，帶我們穿越時間與空間的阻隔，感受先鋒藝術的最初的樣子。
紋身藝術，最早可以追溯到5000年前的部落文明，在世界各地的文明中，都有著它重要的位置。
歷史長河源遠流長，在不同的部落文明中，紋身圖案的象徵意義都不盡相同，能夠提供紋身的人，也不是普通的族人。
雖然在現在紋身成為一種個性的標榜，潮人的裝飾，聯想到黑幫，戰鬥的毛利戰士，影視、體育明星等。
但在古老的年代紋身是「通靈」的神秘圖騰，是人類學中，重要的研究對象，神奇的藝術，是解鎖輪迴的密碼，是克制妖魔的附靈，是治敵守護的護身符……
紋身在古文言文中叫涅，涅是可做黑色染料的礬石：～石。
在佛教中，「涅槃」佛教指超脫生死的最高境界。
拉爾斯·科魯塔克（Lars Krutak）（左）
美國人類學家拉爾斯·科魯塔克（Lars Krutak）研究了20年部落紋身，是美國自然博物館、史密森尼學會人類學研究員，整理記錄了世界各地的部落紋樣及其背後蘊藏的巨大力量。
他不僅是人類學家當中拍照最好的，還是寫文章的高手。（不得不感嘆越厲害的人，越有才）。
他出版的畫冊都非常震撼心靈，對古老文明的研究和保護，起到了重要的作用。
2003年，他獲得美國圖書文學獎。
他的畫冊有這些：
《Spiritual Skin: Magical Tattoosand Scarification》、《The Tattooing Arts of Tribal Women》、《Kalinga Tattoo: Ancient and Modern Expressions of the Tribal》、《Tattoo Traditions of Native North America》等。
令人著迷的古老智慧，鐫刻在精神的皮膚上
存留下來的土著人，用身上神秘的圖案講述著儀式、宗教、文化與自然文化。
也許在500年前，地球上部落興盛的時代，成百上千的紋身部落活躍在各大版塊。
如今只有少數人繼續堅持在亞洲，南美洲，非洲，美拉尼西亞和波利尼西亞的偏遠腹地。
薩滿教與紋身，對萬物生靈皆禮讚。
薩滿教，是最古老的人類精神宗教，薩滿教建立在認為可見的世界充滿影響生物體生活的不可見的力量或者靈魂的前提上。
幾乎所有的土著紋身師，都會練習薩滿教。神奇的是薩滿巫師有著通靈的能力，這些紋身也賦予了更加神秘莫測的作用。
在很多土著民族中，紋身有護身符、反彈邪惡的作用，他們認為紋身是刻入肉體，距離內心最近的圖騰。紋身也會成為一個人的「功勛薄」，記錄著榮譽和地位。
薩滿教是泛靈論：所有生命-無論是動物，植物還是人類都被賦予精神生命力。對於土著人來說所有得到的都需要回報予自然，可以理解為一種契約與一種交易。他們會在皮膚上進行記錄，不同部落的圖案不盡相同。
生育崇拜。聖勞倫斯島Yupiget婦女們認為，生育線與耳朵後面的紋身是讓自己看起來不像個男人，她們認為這些紋身擁有神奇的力量，能夠將周圍神秘的自然力量吸收到自己的生活中。
薩滿的紋身師，通常是用薩滿超自然渠道描繪圖案，其中蘊含著治癒的能力，類似巫醫、巫術。甚至會在穴位上紋身，施術。
講完土著紋身，在中國有一種藝術形式，是中國人耳熟能詳的，享譽世界的，便是京劇臉譜。
中國戲曲臉譜，胚胎於上古的圖騰
中國傳統文化國粹「京劇」，他的臉譜圖案也是圖騰文化的歷史演變。
大約在十二至十三世紀的宋院本和元雜劇的演出中，就出現了面部中心有—大塊白斑的丑角臉譜。
凈角臉譜相傳在中國戲曲發展之前，南北朝和隋唐(公元420—907)樂舞節目里就有了「假面歌舞」，這假面具就是臉譜的鼻祖。
據《舊唐書·音樂志》記載：「大面出於北齊。北齊蘭陵王長恭，才武而面美，常著假面以對敵。嘗擊周師金墉城下，勇冠三軍，齊人壯之，為此舞以效其指麾擊刺之容，謂之蘭陵王入陣曲。」這就是齊人表演蘭陵王戴面具擊故樂舞的記載。
直至二十世紀八十年代，中國貴州省興義地區布衣族村民喜愛的古老地方戲，仍有戴藝術面具演出的習慣，這可算是臉譜歷史中的活化石。
到十八世紀末和十九世紀初，京劇逐漸形成相當完整的藝術風格和表演方法後，京劇瞼譜也在吸收各地方劇種臉譜優點的基礎上，經幾代著名演員和戲劇藝術家的不斷探索研究，加工提高，創新改革，得到充分的發展。
圖案和色彩也愈來愈豐富多彩，各種不同人物性格的區分也越加鮮明，開創造出許許多多歷史和神話人物的臉譜，形成了——套完整的化妝譜式。
神奇的京劇化妝術
紅色：紅色一般用來表示耿直、忠義，有血性，多表現正面角色。其實，紅色臉譜最初只是為了表明人物的膚色，而很多膚色紅黑的角色都非常忠勇、正直，這樣推而廣之，就開始用紅色表忠勇，並為忠勇良將、有道神仙勾畫紅色臉譜。
藍色：在京劇臉譜中，藍色與綠色的含義相近，都是黑色的延伸，表示人物性格剛強、豪爽，有時候也表示人物的陰險、狡猾。
黑色：黑色最初也是用來表示人物膚色的，包公畫黑臉表明他的皮膚黑，隨著包拯鐵面無私的公正形象備受推崇，黑色就符號化為一種性格的表徵，經過延伸後，黑色臉譜一般用於正直無私，剛正不阿以及性格直爽剛毅而勇猛的人物。
白色：白色有粉白和油白之分。京劇中常常用白色臉譜來表現姦邪的反面角色，如三國戲中的奸雄曹操畫粉白臉，表明其奸詐多疑。此外，鶴髮童顏的老英雄、將官以及和尚、太監等角色也可以畫白色臉譜。
綠色：在京劇臉譜中，綠色臉譜一般用來表示勇猛、莽撞、暴躁的人物，與黑色臉譜有相近的用意。此外，有些佔山為王的草寇類人物也勾畫綠色臉譜。
黃色：在京劇臉譜中，用黃色寓意人物驍勇彪悍或凶暴殘忍，所以黃色臉譜一般用於勇猛而暴躁的人物。
紫色：紫色是紅色和黑色的中間色，其表示的象徵意義也介於紅黑之間，一般表示肅穆穩重，剛正威嚴，富有正義感。有的人物在小說、戲劇中描寫為紫色臉膛，所以就給他們畫紫色臉譜，也有的人物勾畫紫臉是為了表示他的相貌醜陋。
國粹的傳承，將中國圖騰文化代代相傳
《京劇貓》中國首部將傳統文化中的京劇元素與動畫相結合的國產原創動畫IP。劇情以貓為主角，以國粹京劇為核心，在熱血的劇情中向大家宣揚著積極向上的正能量。
《粉墨寶貝》由台灣著名漫畫家林政德帶隊主創，彙集兩岸三地的高實力創作團隊打造，以發源於崑山的「中國百戲之祖」 、「人類非物質文化遺產」代表作——崑曲為創作支點，講述的是主角「粉粉」和「墨墨」在「小昆班」學習崑曲的故事。
《傳承中國》節目將聯合百名戲曲名家傳承?、京劇樂器藝術家、致力傳承京劇文化的明星大咖，通過京劇名家的真教、真演，明星的真學、真練，在你教我學的過程中，深入淺出地道出京劇與眾不同的藝術特徵與文化內涵。
國粹以更豐富的形式出現在不同的舞台上，無論是動畫片或是真人秀，都在傳達著臉譜藝術的文化之美，全新的商業IP在藝術的沉澱之上將會走的更遠。
無論是紋身藝術或是臉譜藝術，都是歷史長河的精美畫卷，值得全世界研究與保護，傳承與創新中，全新的藝術形式使更多人以自己的方式去關注傳統，感受藝術為心靈帶來的歡愉與狂歡。
-END-
文夏爾
（圖片來源於網路，
版權歸原作者）
主編：黃錦宗
本期編輯：小瓜
TAG:峰火文創 |