以這句彌陀名號作為本命元辰

以這句彌陀名號作為本命元辰

又如「第十八願成就偈」言：

其佛本願力，聞名欲往生，

皆悉到彼國，自致不退轉。

這裡也有名號。雖然說「聞名」，不過聞名只是初步，目的是讓十方眾生聽聞到這句名號之後就一向專稱，以這句彌陀名號作為他的生命、作為他的本命元辰，行住坐卧，時處諸緣，日日夜夜都稱念這句名號，完全領納名號無量無邊不可思議的功德，來脫離三界輪迴，往生極樂世界。

「皆悉到彼國」，不管是出家、在家，善人、惡人，男女老幼，任何眾生都能到極樂世界，而且自自然然地、不假功用地進入一生補處的不退轉果位。所以說「其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉」。

尤其是整部《無量壽經》的結論，也就是「流通文」，更是獨舉稱名的無上功德。流通文言：

其有得聞彼佛名號，

歡喜踴躍乃至一念，

當知此人為得大利，

則是具足無上功德。

這段流通文獨舉彌陀洪名，眾生歡喜踴躍地稱名，當下即已獲得真實之利，即已獲得無上功德。所以，也是在顯示第十八願稱念彌陀佛名絕對真實的利益。

整部《無量壽經》在說什麼？在說名號——「南無阿彌陀佛」這六個字。所以，曇鸞大師於《往生論注》就說「《無量壽經》以名號為體」。在彌陀來講就是名號，在眾生來講就是稱念彌陀名號。

另外，《無量壽經》下卷「三輩文」中，三輩共同一致地也是「一向專念無量壽佛」。

慧凈法師《第十八願善導釋》

未完待續

團隊部分志工

法義摘選：佛永

音頻聽審：佛淑

後期製作：佛攝

圖文編輯：佛牽

時光由此倒流

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