天龍八部中蕭峰跳崖後,虛竹、段譽為何沒下去找他的屍體進行安葬?
人活一世,草木一秋,蕭峰為了和平將性命都拋卻,短短三十年的生命風風火火,豪氣干雲的過了一世。你非要問人兩兄弟為啥不去找他的屍體,要不要問問崖底有沒有小怪獸,弄的和莫聲谷大俠一樣。當時段譽已經是大理皇帝,虛竹靈鷲宮主,不說蕭峰是二位結義兄長,便阿紫也是皇帝老妹,這麼點小事,自然有人去做了,他們以身犯險救蕭峰手下不阻攔,還留下來去尋找屍體,只怕下邊人不會同意吧。其實歸根結底,是作者再交代這個沒有意義,特意留白反而更有餘味,作為我們讀者當然都希望英雄能有好的歸屬。
三十年前,慕容博為了挑起宋遼紛爭,所以有帶頭大哥在雁門關埋伏蕭遠山,其時蕭遠山武功高強,卻放過了玄慈汪劍通等人,而且將還在襁褓的蕭峰自崖底拋上來。當時的阻截,沒有引來遼國兵鋒。時隔三十年後,段譽虛竹以不得侵宋為條件逼迫,逼迫耶律洪基有生之年不得對宋用兵。而這次蕭峰是遼人的身份,要求耶律洪基折箭為誓,而後自殺身亡。前後都算是武林中人為了阻止大遼南侵而做出種種努力,之前是對付蕭遠山,蕭遠山的選擇是自殺,但是未遂,最後潛伏少林,偷學武功。這次是蕭峰面臨同樣選擇,蕭峰的選擇同樣是自殺。通過其間對比,蕭峰在蕭遠山無意捲起宋遼紛爭的基礎上更進一步,捨身成仁。形象更加高大。
因為蕭遠山放過玄慈汪劍通,所以才有後來玄慈派玄苦教喬峰,汪劍通收喬峰為徒,而成蜚聲武林,成為北喬峰,南慕容,成就了一番大名。更因為蕭峰英雄豪氣,才有丐幫通傳武林,和少林等武林中人不遠千里來相救。就像段譽所說希望天下君主都能皈依我佛,才能熄了紛爭,但是這可能嗎?想想梁朝四百八十寺,多少樓台煙雨中,一心禮佛的梁武帝蕭衍最後的結局和都城被侯景所圍後城中百姓的慘狀,十不剩一。而蕭峰因宋之教化,身體力行,以投桃報李,以恩報恩那才真是走出了一條民族融合的道路。可以說金庸先生對民族與和平的思考,正是通過蕭峰才有實現的一絲可能。但是因為蕭峰遼人身份被揭穿後,丐幫逐之,聚賢庄圍毆之,才會有最後的蕭峰自殺的慘劇發生,可見和平之難能可貴。
從上次雁門關伏擊,到這次蕭峰自刎,中間短短三十年,卻成為一個迴旋。蕭峰上次在此重生,此次在此自盡,簡筆勾勒了一個人的一生。人生一世,做過對宋遼有益的事,對兄弟對朋友,都不虧大義,此生已足夠。蕭峰看事情有理性,也有衝動,重情義,但也不為情義所困。一生慷慨豪邁,立足於自己的處境能毫不屈服,不管多大的困難也迎難直上,但是最後呢卻追查出大惡人是自己生父,自己的養父母卻為生父所殺,自己的師父死於生父之手,自己只能背負這一生罪惡,少室山對天下英雄說到父債子還。
而在雁門關,大遼可看做是蕭峰生父,大宋是蕭峰養父,襁褓之時,就由大宋養大,被耶律洪基囚禁後,又是大宋群豪聯合段譽虛竹所救,此時能怎麼辦?蕭峰困於自己的立場,但是也無法再次背負當日蕭遠山在群雄面前自揭殺害喬三槐夫婦玄苦後只能一力擔之責,所以這次就將這身臭皮囊連帶自己的生命盡數還給大遼,既是衝突自此無可迴避,也是對蕭遠山殺蕭峰養父母師父的無力控訴。為啥你還要追著段譽虛竹去找人屍體順帶還黑人蕭峰聽到蕭遠山就是大惡人後只能一力擔之呢?蕭峰屍體要安於何處才算是他心愿,所以作者停筆不寫了啊。


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