「六七千的羊脂玉」和「二十萬的羊脂玉」有什麼區別？
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玉友：「我也不太懂，就是想買一塊羊脂玉的掛墜，預算在六七千左右吧，可以嗎？」
玉商：「你找對人了，來瞅我這件，標準的羊脂白玉，看這白度多好！還有鑒定證書，國家承認的羊脂玉！在市面上是相當稀有的，給你友情價一萬二！」
在現實生活中，在網路世界裡，類似這樣的對話每時每刻都在發生著，我也常常遇見尋找羊脂玉的玉石愛好者，可每每被問及「你這有羊脂白玉嗎」或者「我看商場里的羊脂玉鐲打完折也就八千多」的時候，我都不知道該如何回答。
什麼是羊脂？
對於吃貨來說，羊脂就是你擼羊肉串的時候裡面肥而不膩回味悠長的那一塊肥肉，對於愛玉藏玉的眾多玉友來說，羊脂在和田玉中，是一個等同於翡翠裡面「帝王綠」的頂級概念。
我們看《西遊記》，都知道觀音菩薩手捧的是羊脂玉凈瓶，裡面盛滿了甘露，我們看《甄嬛傳》，皇后皮笑肉不笑地賞溫宜公主一對羊脂玉的如意安枕，可以說，從古至今羊脂玉是白玉中的極品，是人們追求的登峰造極的玉質等級，在許多不甚懂行的消費者眼中，羊脂玉甚至成為了和田白玉的代名詞。
何為羊脂？
古人說「白如截肪」為美玉，圖中可以直觀感受到這一說法，如果仍覺得感受不夠真切，可以去菜市場自行觀摩，豬油也行。
什麼是羊脂玉呢，現代寶玉石專業有如此定義：羊脂玉指優質白玉，顏色呈脂白或比較白，可稍泛青色、乳黃色，質地細膩滋潤，油脂性好。
羊脂玉是一個對於玉質的定義，與玉料的產地無關。我們不能說只有籽料裡面才出羊脂，也不能說羊脂玉只產於玉龍喀什河，久負盛名的95于闐料、青海野牛溝老料和很多高品質的老俄料，都可以到達羊脂玉這一標準，在廣義和田玉已經被市場接納的今天，羊脂玉也並非一個狹隘的地域概念。
羊脂，不是白就可以！
白度，是衡量玉料是否達羊脂的一個重要標準，但絕不是唯一標準，這個標準在市場上給消費者造成了很多的誤解，大家以為羊脂玉就是白，雪白，耀眼的白，以為玉是越白越好，越白越值錢，實則不然，一塊玉料，不是單憑白度好就能稱為「羊脂玉」的，行內有句話叫「十白九松」，意味白度特別好的玉料細度往往不佳，究其原因是陽起石含量多少造成的，陽起石多則質地細密而顏色偏青，陽起石少則色澤白亮而細度欠佳。
（俄料）
上圖為近幾年流行起來的新坑俄料，白度很好，但結構鬆散，有著類似韓料的大塊顆粒狀結構，只能拋高光遮掩細度上的缺陷，玉性沉悶呆板，缺乏靈氣，這一類料子一般出完手鐲之後，鐲心就拿去機雕，白度的搶眼加上電腦工的漂亮，也能有一個不錯的賣相，滿足了不少消費者的需求，但如果僅憑新坑俄料的白度好就納為羊脂白玉範疇，那實在是辜負了羊脂玉的美名。
羊脂玉的推銷話術：
「看看我這塊玉多白啊，放在哪兒都是最顯眼的，就是跟白紙比都不差，這才是羊脂玉！」
不少新玩玉的玉友也會被這樣的話術蒙蔽，是啊，和白紙、白牆比起來都不發青發灰，那得是多好的玉啊？其實稍有經驗的玉友都知道，排除極品玉料的情況不談，如果一塊玉的白度看起來和白紙、白牆差不多，這樣的白度大多是「僵白」，而非「潤白」，玉性很可能僵而乾澀，不以此為貴，反倒因為這僵白價值要大打折扣。
在上文的羊脂玉定義中也提到，羊脂玉的顏色「呈脂白或比較白，可稍泛青色、乳黃色」，可見羊脂玉並不是揪著白度來談資論輩的，白度一級以上當然最好，在玉質佳的情況下，稍泛青色、乳黃色、粉色都是可以接受的，行內也常有「青羊脂」的說法，不少朋友也對玉質極好的墨玉籽料、俄碧粉青情有獨鍾，這追求的都是玉質的上乘。
玉是溫潤有靈的事物，中國人所愛的正是其含蓄內斂、寶光內蘊的君子風範，如果只是以色論價，而不看重品質，和田玉又怎能比得過璀璨奪目的各類彩色寶石呢？
簡言之，羊脂玉≠白，白≠貴，尋找羊脂玉的路上，切勿「認白不認脂」。
如何判斷羊脂玉？
說了那麼多，在現實中我們面對一塊玉石的時候，如何去評判它到底是不是羊脂玉呢？老話說「文無第一，武無第二」，羊脂玉是一個相對含混的概念，並沒有可以細化的判斷標準，這也符合中國人思維特性，你的女神是林志玲，他的女神是賈玲，品味不同，卻各有各的好。這就如同每個玉友心中對於白度的標準不一樣，你認為的一級白可能在我這裡是1.2級，而我認定的一級半，可能在他的眼裡就排到二級白開外了。
羊脂玉存在於每個愛玉之人的心中，並沒有絕對的評判標準，不過能夠成為羊脂玉，仍離不開以下五條標準：
凈，玉質純凈，無臟黑等雜質。透過手電筒的光線看去，沒有雜質、黑氣、糖沁、綹裂等瑕疵，這是好玉最基本的要素。
（籽料過燈圖）
細，結構細膩縝密，不鬆散。45°側面打燈，結構細密，偶有短雲絮狀結構屬於正常情況，自然產出的玉石總有自然的痕迹，完全無結構的玉很有可能就不是玉。
白，顏色脂白，不青不灰。上文所說，脂白不是搶眼的白，而是含蓄的白色，這裡值得一說的是，玉石在厚度薄或體積小的情況下，會顯得白，比如同一白度的料子，5g的小籽看上去會比25g的白很多，切8mm厚度的玉牌，會比12mm的牌子看上去白一些，這是光線的原因，在我們判斷白度時都應考慮進去。
糯，玉質老熟，交織度好，不嫩不生。糯性是比較重要也比較難把握的一個指標，它決定了在同樣白細度下，玉質的優劣。玉性越糯，玉石越呈現出如年糕和油脂一樣的光澤；糯性不佳，即使白細度再好，在自然光下也會有一種水透的感覺，光線一射即穿，缺乏和田玉應有的寶光內蘊。
油，油潤度好，不幹不澀。油潤度包括視覺和觸覺兩方面，視覺即自然光下如同油脂般的光澤，觸覺則是摸上去有油潤的感覺，很多人會把拋高光的玉器觸感當做油潤，實則不然，真正的油潤感並不是用手一滑到底的光滑，而是手指前進中略有阻力的感覺，一時體會不了的可以找塊肥皂感受一下。
以上五點，凈、細、白、糯、油，缺一不成羊脂玉。在市場上，能夠同時滿足以上五點的玉料少之又少，稀缺，也正是羊脂玉價高的原因。
縱然我們對羊脂玉提出了如此苛刻的標準，可為什麼玩玉的路上還常常碰見各色「羊脂玉」？想來無非三種情況：
網路上鋪天蓋地的「羊脂」。
某寶網上順手一搜，便有數量繁多的「羊脂玉」映入眼中，這裡有「潤得要滴水的玉鐲」只要268元，還有打著玉石鑒定師名號賣298元的「羊脂玉鐲」，這些手鐲的售價在蘇州都不夠加工一個手鐲的工錢，雖然沒看到這些實物，不過我可以負責任得說，網路上那些幾百元的「羊脂玉」根本就不是羊脂玉，很多甚至連玉都不是，多是石英、料器做的。
前一段時間有個維權案件，某人花98元網購了一隻「羊脂玉」鐲，竟然還配有證書，自己拿去檢測發現是玻璃的，於是發起了轟轟烈烈的維權活動，我是覺得這件事就好比花三百五在路邊買了個百達翡麗，一準是假貨，買賣雙方都心知肚明，便宜買不來羊脂玉，最多買個自娛自樂，若是真心追求好玉質，還是別貪便宜給自己添堵了。
（玻璃）
實體商家口口聲聲的「羊脂」。
無論是商場櫃檯旁，還是古玩市場里，無論是只經過三天培訓就匆忙上崗的售貨員，還是喝著功夫茶談古論今的店主，都可以隨隨便便說出「我家這是真正的羊脂玉！」，口氣堅定，不容置疑。
管青海料叫山流水，管俄料假皮叫俄籽，管機雕仿款叫大師親工，管稍微白一點的就叫羊脂玉。羊脂玉，已經和山流水、俄籽、大師親工成為了和田玉行業最不靠譜的幾個詞兒。雖然每個人標準不一樣，一些商家懷著美好的憧憬（主要是想賣個好價錢）把自己手上那些很普通的成品誇讚為羊脂玉，可哪裡有那麼多羊脂玉？
大多靠譜的商家，對於羊脂的概念是很謹慎的，最多聽他們說「到羊脂」「接近羊脂」，從不會誇大言辭忽悠消費者，消費者也應提高警惕，甄別購買渠道和商家言辭，別花了不少錢卻做了「羊脂一夢」。
證書上白紙黑字的「羊脂」。
要是鑒定證書上真真切切地寫著「羊脂玉」三個字，這應該沒錯了吧？
（假證書）
出具「羊脂玉」證書並不新鮮，這也分為兩種情況，一是鑒定機構不權威，花錢可以配合出具證書；二是新疆地檢和國檢標準不同，新疆地檢可以出具羊脂玉證書，是根據玉石的白度細度是否達到自定標準來評判的，而國標沒有這個說法。
這種情況不存在對錯，就像03年國標出台，俄料青海料韓料都納入廣義和田玉一樣，是執行標準的問題，簡言之，證書上達標的羊脂玉不一定能達到行業內對於羊脂玉的標準，而業內的羊脂玉標準是能夠通過鑒定中心的羊脂標準的。
（假證書）
不少商家拿證書說事兒，認為有了羊脂玉證書，便是最名正言順的羊脂玉，客觀來說，能夠鑒定出來的羊脂玉一定在玉質上比其他玉料要更勝一籌，但很多能出具證書的「羊脂玉」在糯性或油性上還是不能夠達到行業標準，依賴證書的羊脂玉也許更適合消費市場，而收藏市場對於羊脂有著近乎苛刻的標準。
不過話說回來，羊脂雖然難得，雖然可貴，但我奉勸朋友們不要迷信羊脂，玩玉玩的是心態，心自在則萬般自在，林志玲不是每個人都能娶的，見上一面即是緣分，玉石，或白或潤都是樂趣，咱們不要為物所累，心裏面潤澤了，所見皆是羊脂。
本文內容轉載自紫瓏齋
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