余陛雲點評詩的意境
近幾年，詩詞類節目大火，掀起了一場全民國學熱。說到學習唐詩，《唐詩三百首》是人手必備的。《唐詩三百首》版本眾多，主要包含詩的讀音、注釋、簡要說明這些基本內容，適合普及，但不夠深入。很多人和我一樣，閑來翻看《唐詩三百首》，能夠熟練背出許多名句，但真要剖析句子妙在何處，未必能說得出一二。想要達到更深層次的欣賞，就不能忽略詩的格律、句法、意境的分析。余陛雲先生的《詩境淺說》剛好能夠補充這方面的知識。
俞陛雲字階青，號樂靜居士，是近代詩詞大師，經學大師俞樾之孫、紅學家俞平伯之父。《詩境淺說》是余先生的重要作品。俞先生曾經給孫兒女每天講一首詩，把每首詩的聲調、格律、句法、意境等內容，一一剖析。這本《詩境淺說》便是由此積累而成的一份私家教學精華，是經典的詩學啟蒙讀物。在序言中，余先生提到，其先祖曲園公（俞樾）曾說過，「學古人詩，宜求其意義，勿獵其浮詞，徒作門面語」。這本書正是遵循這樣的教導，重在「求其意義」，解說詩的要點和意境。
對於初學唐詩的人，或者愛好唐詩的讀者，把《唐詩三百首》和《詩境淺說》結合起來，必定能夠對唐詩有更全面的理解。
比如講到杜甫的《旅夜書懷》，余先生把這首詩同李白的《夜泊牛渚》相比較。同樣是臨江書感，杜甫寫出了身世之感，李白則寫出了高曠之意，都是氣象干雲的佳作。杜甫言「名豈文章著，官應老病休」，說自己雖然善於寫文章，但並未幫助自己顯名，老病之軀也不適宜做官，功名聲譽都無所得，只得漂泊一生，身世可嘆。而李白則說「余亦能高詠，斯人不可聞」，雖然自己能登高賦詩，才氣不輸給古賢，可是所追慕的謝公早已仙去，無法傾聽自己的心聲，只好「掛帆而去」，曠世高懷，由此可見。
古人云，「讀書百遍其義自見」。這句話有道理，卻不適用於所有情況。古人讀書啟蒙，學的都是傳統國學知識，打好了詩文的基礎。所以古人再讀古詩、古文，基礎方面沒有障礙，更容易掌握其精髓。現代教育環境下長大的人，國學基礎比古人薄弱，如果直接拿跟古人學詩相同的書目來閱讀，比如清代蘅塘退士選編的《唐詩三百首》，難免有理解上的隔閡，非常需要好的引路人指點迷津。
像余陛雲先生、龍榆生先生這樣的詩詞大家，就是難得的引路人。他們成長於傳統教育的熏陶之下，在詩詞方面造詣頗深，學識淵博。他們又生活於近代，距離我們並不遙遠，他們的講解，對現代人來說，也容易接受。他們是傳承古代文化知識、沾溉後人的最好人選。余陛雲先生的《詩境淺說》、龍榆生先生的《詞學十講》，都是我們學習古詩詞的好書。
對古詩詞感興趣的朋友，可以學學基礎的格律、句法知識，如果興緻所致能習作幾首，也是蠻有一番文雅之趣的。
2018.08.19霧凇
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