米芾《論書帖》：草書若不入晉人格，徒成下品
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08-23
宋朝米芾《論書帖》
《論書帖》書於宋朝元祐二年（1087）前後，縱24.7 厘米，橫37 厘米，現藏台北「故宮博物院」。
釋文：草書若不入晉人格，／聊徒成下品。張顛僧／草變亂古法，驚諸／凡夫，自有識者。懷／素少加平淡，稍到／天成，而時代壓之，／不能高古。高閑而下，但／可懸之酒肆， （biàn）光尤可／憎惡也。
米芾（1051—1107）字元章，初名黻（fú），四十一歲改署「芾」，別號海岳外史、襄陽漫士等。祖籍太原，徙居襄陽，晚年定居江蘇鎮江。官至禮部員外郎。山水畫家、宋朝四大書法家之一，徽宗時任書畫學博士。
米芾寫《論書帖》，多用側鋒，筆勢遒勁有力，筆畫厚重，結字有特別的姿態，頗得「二王」（晉朝書法家王羲之、王獻之父子）的草書風韻。但是，此帖字字獨立，不像王羲之那樣一筆連寫二三字，缺乏晉人草書的縱引之勢。傳世的米芾草書作品較少，《論書帖》不但是他少有的草書作品之一，而且文字內容是評論唐朝草書名家。米芾認為「草書若不入晉人格，徒成下品」，按這個標準衡量，張旭是「變亂古法」，懷素「不能高古」，高閑的草書俗得只能掛在酒店裡，巧言光的草書簡直讓人憎惡。可以看出，他在書法方面推重晉人，輕視唐人。
《給孩子的書法》
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